Das Nonnenkloster in Ossetia fiagdon. Investitionen für das alanische Himmelfahrtskloster. Theologie in der Praxis
Natürlich ist der Kaukasus eine der malerischsten Gegenden unseres Landes. Schöne Natur, bunte Kultur und sehr oft auch interessante Bauwerke. Und ich möchte Ihnen von einer solchen Struktur erzählen. Dies ist das alanische Kloster der Heiligen Dormitio. Diese Stadt ist seit langem ein wichtiges christliches Zentrum im Kaukasus und dank dessen hat der Ort lange Geschichte... Wenn Sie an diesen Orten sind, sollten Sie sie auf jeden Fall besuchen und alles mit eigenen Augen sehen.
Ich war hier und habe die Sehenswürdigkeiten besucht. Es dauerte ein wenig, nur ein paar Stunden, aber es lohnt sich, das Kloster und die wunderschöne Natur, die es umgibt, zu sehen.
Obwohl die Stadt ein ziemlich altes Zentrum des Christentums ist, stand hier das Kloster vor nicht allzu langer Zeit, es ist erst zwei Jahrzehnte alt und es ist kaum zu glauben, da es im klassisch byzantinischen Stil erbaut wurde. Aber obwohl es vor nicht allzu langer Zeit existiert, hat es sich bereits zu einem der größten spirituellen Zentren in Ossetien und im Kaukasus entwickelt und hat auch ein ziemlich bedeutendes Gewicht in ganz Russland.
Als erstes verrate ich euch wie immer die Koordinaten des Klosters, damit ihr wisst wohin ihr gehen sollt, wenn ihr pilgern wollt, oder schaut euch einfach diesen wunderschönen Tempel in den Bergen an, der viel älter aussieht als seine eigenen Jahre .
Die genaue Adresse sieht wie folgt aus: Republik Nordossetien-Alanien, Bezirk Alagirsky, S. Hidikus. Es liegt ziemlich hoch in den Bergen. Daneben liegt die Siedlung Verkhy Fiagdon. Es ist nicht weit von der Kurtatinsky-Schlucht entfernt. Sie können mit Kleinbussen dorthin gelangen, lesen Sie dazu ausführlicher im Internet. Im Allgemeinen ist der Ort auf regionaler Ebene recht touristisch, daher gibt es hier eine Nachricht. Aber Sie müssen noch in die Berge laufen, seien Sie also auf eine so kurze Wanderung vorbereitet. Hauptsache, Sie werden von wunderschönen Landschaften begleitet.
Obwohl die Geschichte des Ortes, wie gesagt, nicht so alt ist, ist sie immer noch sehr interessant, und hier ist sie. Im April 2000 ging es in der Stadt Beslan los. Dann wurde im ehemaligen Hotel für die Fahrer das Kloster der Heiligen Dormitio gegründet, das seinerseits mit der Zeit zum höchsten Bergkloster in ganz Russland wurde. Anfangs waren die Brüder des Klosters sehr wenige. Genauer gesagt bestand es aus nur zwei Mönchen, die zuvor eine spirituelle Ausbildung im Kloster Rylsky Nikolsky erhalten hatten. Und sie haben es mit dem älteren Archimandrit Hippolytos bestanden. Mit dem Namen dieses Ältesten ist auch die Gründung des Klosters in Beslan verbunden. Er war es, der kurz vor seinem Tod seinen Jüngern den Segen gab, in den Kaukasus zu gehen und dort ein neues Kloster zu gründen. So entstand das Kloster der Heiligen Dormitio in Alansky. Der Ort ist zwar jung, aber er hat schon seine eigene recht interessante Geschichte, denn viele Orte, auch im Laufe der Jahrhunderte, haben solche interessante Geschichte nicht erhalten.
Übrigens, nur wenige Kilometer vom Kloster entfernt befindet sich das bedeutendste Heiligtum ganz Nordossetiens - eine Kopie der Ikone der Gottesmutter von Iveron. Es wurde von der Heiligen Königin Tamara gestiftet. Aber im Moment ist es das nicht, denn während des Zweiten Weltkriegs ging es verloren, und der Legende nach wird das Bild zurückkehren, wenn alle Klöster hier restauriert sind.
Alansky Holy Dormition Kloster (Russland) - Beschreibung, Geschichte, Lage. Genaue Adresse und Website. Bewertungen von Touristen, Fotos und Videos.
- Last-Minute-Touren nach Russland
- Touren für das neue Jahr weltweit
Vorheriges Foto Nächstes Foto
Alania ist seit der Antike eines der Zentren des Christentums im Kaukasus. Einst gab es viele orthodoxe Kirchen und Klöster. In den unzugänglichen ossetischen Bergen beteten die Mönche, vollbrachten Glaubenstaten und bei Gefahr - und verteidigten sich gegen Feinde. Heute werden viele von ihnen restauriert, aber was nicht weniger wichtig ist, es werden neue errichtet. Eines dieser Klöster ist das im Jahr 2000 entstandene Alansky-Kloster der Heiligen Dormitio. Wenn man in diese hohen, unzugänglichen Berge gelangt und das im klassisch byzantinischen Stil erbaute Kloster betrachtet, ist es schwer vorstellbar, dass das Kloster nicht älter als zwei Jahrzehnte ist . Man hat das Gefühl, er sei schon immer hier gewesen, ragte zwischen den Berggipfeln empor, und unter seinen Steinmauern brodelte der starke Fluss Fiagdon. Während seiner Existenz hat sich das Kloster zu einem der wichtigsten spirituellen Zentren nicht nur in Ossetien, sondern in ganz Südrussland entwickelt.
Dieses heilige Kloster hat eine erstaunliche, wenn auch nicht so lange Geschichte. Es entsteht zu Beginn eines neuen Jahrhunderts und sogar eines Jahrtausends. Im April 2000 wurde in der Stadt Beslan in einem ehemaligen Hotel für Fahrer das Kloster der Heiligen Dormitio gegründet, das schließlich zum höchsten Bergkloster Russlands wurde. Anfangs waren die Brüder des Klosters sehr klein, genauer gesagt bestand es nur aus zwei Mönchen, die zuvor im Rylsky-Nikolsky-Kloster bei dem älteren Archimandrit Ippolit eine spirituelle Ausbildung erhalten hatten. Die Gründung des Klosters in Beslan ist mit dem Namen des Ältesten verbunden. Er war es, der kurz vor seinem Tod seinen Jüngern den Segen gab, in den Kaukasus zu gehen und dort ein neues Kloster zu gründen.
Wenn man in diese hohen, unzugänglichen Berge gelangt und das im klassisch byzantinischen Stil erbaute Kloster betrachtet, kann man sich kaum vorstellen, dass das Kloster nicht älter als zwei Jahrzehnte ist.
Die Kathedrale der Heiligen Großmärtyrerin Barbara wurde in das Kloster Mariä Himmelfahrt überführt. Nach einiger Zeit zog das Kloster an einen neuen Ort, der mit seiner ursprünglichen Schönheit verzaubert und in Kombination mit der Klosteranlage und seinen grauen Mauern einen unauslöschlichen Eindruck hinterlässt. Wie sich bereits herausgestellt hat, handelt es sich bei diesem Ort um die Kurtat-Schlucht.
Die Wahl fiel nicht zufällig: Im vorletzten Jahrhundert wurde hier eine Kirche im Namen der Heiligen Frauen der Myrrhenträger gebaut, die heute durch die Bemühungen der Brüder restauriert wird. Auch auf dem Territorium des Klosters wurde ein brüderliches Gebäude und ein neuer geräumiger Tempel im Namen der iberischen Ikone der Muttergottes gebaut.
Im Laufe der Zeit wurde das Kloster zu einem der wichtigsten spirituellen Zentren nicht nur in ganz Ossetien, sondern auch im Süden Russlands, zusammen mit dem Alan Nonnenkloster... Hier, unweit der Klostermauern, buchstäblich nur wenige Kilometer entfernt, befindet sich das Hauptheiligtum Ossetiens - eine Kopie der Ikone der Gottesmutter von Iveron, die von der heiligen Königin Tamara gestiftet wurde. In den schwierigen Jahren des Zweiten Weltkriegs ging das Bild verloren und der Legende nach, als alle Orthodoxe Klöster Alanya wird wiederhergestellt, das Symbol wird wiederentdeckt.
Die Klosterkirche der Ikone der Muttergottes von Iveron wurde im byzantinischen Stil erbaut; solche Klöster und Tempel sind auf dem gesamten Gebiet des ehemaligen Römerreiches zu finden: von Serbien bis in die Türkei und natürlich im Kaukasus . Aus grauem Stein gebaut, mit leuchtend roten Ziegeldächern, wirkt die Klosteranlage ungewöhnlich organisch vor der Kulisse mächtiger graugrüner Berge und einem dünnen, gewundenen Band des schnellen Gebirgsflusses Fiagdon.
Koordinaten
Adresse: Republik Nordossetien-Alanien, Bezirk Alagirsky, mit. Hidikus.
Alansky Uspensky männliches Kloster liegt hoch in den Bergen, nicht weit von der Siedlung Upper Fiagdon, in der Kurtatinsky-Schlucht.
Vor zehn Tagen war es so, dass ich mit der ungarischen Delegation Alania besuchte. Nicht in dem, wo Sonne, Palmen und Sand. Wozu brauchen wir eine türkische Küste?))) In unserem russischen Alania, wo es Berge, Steine und Almwiesen gibt. Ich werde eine Reihe von Beiträgen auf dieser Reise machen. Heute geht es bei der ersten um das Fiagdon-Kloster.
Das Kloster der Heiligen Dormitio in Alansky ist das südlichste und höchste Bergkloster Russlands.
Bis ins 18. Jahrhundert gab es eine wundersame Kopie der iberischen Ikone der Gottesmutter - ein Geschenk der heiligen Königin Tamara. Während der Großen Vaterländischer Krieg das Symbol ging verloren. Die Mönche des vor einigen Jahren gegründeten Klosters der Heiligen Dormitio haben nun die iberische Kirche wieder aufgebaut heilige Mutter Gottes... Die neue Kirche des Klosters ist eine exakte Kopie der alten alanischen Tempel, die in der Tradition der byzantinischen Architektur aus Stein gebaut wurden.
Am Ufer des Fiagdon-Flusses befindet sich ein Taufbecken, in dem das Sakrament der Taufe vollzogen wird.
Der Tempel ist innen noch nicht bemalt, aber die Gottesdienste finden bereits statt. Sie dienen im Kloster auf Russisch.
An einem der heiligen Orte des orthodoxen Kaukasus, dem Alansky-Kloster der Heiligen Dormitio, das sich in Fiagdon befindet, wurden diejenigen, die die Härten des Krieges erlitten und schwere Verletzungen erlitten haben, kürzlich zu Behinderten. Die Exkursion zu den heiligen Stätten wurde von Madina Plieva, Präsidentin des Fonds zur Unterstützung der Verwundeten bei Militäroperationen in Südossetien, organisiert.
Ein herzliches Willkommen erwartete die Gäste aus Südossetien im Kloster. Pater Stephen, ein Mönch des Klosters der Heiligen Dormitio, betete für die Gäste und zündete Kerzen für die Gesundheit aller an, die in den Kirchen ankamen: Isen - der Myrrhe-Träger und die Kirche zu Ehren der Mozdok-Ikone der Iveron Mutter Gottes.
Der Bau des Klosters der Heiligen Dormitio in Alansky begann 2003. Davor befand sich die spirituelle Wohnstätte in der Stadt Beslan. Derzeit gibt es 14 Mönche im Tempel. Unter ihnen ist unser Landsmann aus dem Dorf Kornis, Region Znaur, German Dzhioev.
Pater Stephen machte einen kleinen Ausflug in die Geschichte des alanischen Christentums. Er erzählte, wie die Große Taufe von Alania 916 stattfand.
Die Massentaufe der Alanen fand in der Siedlung Nischne-Arkhyz (unweit des Dorfes Selentschukskaja, Karatschai-Tscherkessien) statt. Das Sakrament wurde in drei alanischen Tempeln vollzogen, die die ältesten sind Orthodoxe Kirchen auf dem Territorium Russlands: Nordtempel, Mittlerer Tempel, Südtempel. Es sei darauf hingewiesen, dass diese drei bis heute erhaltenen alanischen Tempel die ältesten christlichen Tempel in Russland sind. Das älteste Taufbecken Russlands, in dem die Alanen die heilige Taufe empfingen, ist auch in der Kirche St. Georg des Siegers (Nordkirche) erhalten. Auch die Taufe vieler Alanen wurde in fließendem Wasser vollzogen. Die Große Taufe von Alania spielte eine positive Rolle bei der Entwicklung und Stärkung der alanischen Staatlichkeit. So wurde Alania in die "byzantinische Familie" der Völker aufgenommen und erlangte einen hohen Status, der seinen Platz in der Staatenhierarchie bestimmte. Die politische Autorität von Alania wird durch die Form der Berufung des byzantinischen Kaisers an den Herrscher von Alania belegt. Im Nordkaukasus wird nur er als unabhängiges souveränes und geistliches Kind anerkannt. Im 48. Kapitel der Komposition des byzantinischen Kaisers Konstantin Porphyrogenitus "Die Zeremonie des byzantinischen Hofes" werden nur drei Adressaten als geistliche Kinder des Kaisers genannt - die Herrscher von Alanien, Armenien und Bulgarien.
Dies war der Beginn des "Goldenen Zeitalters" von Alania, das bis zur Ankunft der mongolisch-tatarischen Horden von Timur und Dschingis Khan andauerte, die unsere Vorfahren ausrotteten, Tempel und Klöster zerstörten, die alanische Geistlichkeit rücksichtslos töteten, eine außerirdische Religion gründeten in Christian Alania mit Feuer und Schwert. Die fast fünf Jahrhunderte lange Existenz der großen Alanen-Metropole deutet darauf hin, dass das Christentum hier starke Wurzeln hatte. Aus ihren christlichen Heiligtümern herausgerissen, verlegten die Nachfahren der Alanen, die in die Berge getriebenen Osseten, auf der Flucht vor der totalen Vernichtung ihre lieben christlichen Heiligtümer in die Berge des heutigen Ossetien. Timurs Invasion verwüstete Ossetien. Nach diesem Unglück erlangt sie für einige Zeit wieder Selbständigkeit.
Ende des 12. Jahrhunderts wurde Os-Bagatar in der Alagir-Schlucht in einer alten alanischen Familie geboren. Als er seine Landsleute in starker Unterdrückung sah, beschloss Os-Bagatar, Ossetien vom schweren fremden Joch zu befreien und die Osseten zu einem Staat zu vereinen. Um dies zu erreichen, veranlasste er seine Brüder Isaak, Roman und Vasily, das Mönchtum anzunehmen und sich der Missionsarbeit zu widmen, wohlwissend, dass nur die christliche Idee die Osseten mit brüderlicher Liebe binden, Wohlstand, Ordnung und Patriotismus ins Leben bringen würde. Durch die ernsthafte Verkündigung des Evangeliums gelang es Os-Bagatar, Isaak, Roman und Vasily wirklich bald, die Osseten zu einem Staat zu vereinen.
Unter den Verletzten aus Südossetien befanden sich auch Menschen mit amputierten Gliedmaßen. Mehrere Stunden im Bus haben ihren Job gemacht - alle waren müde. Aber die Geschichte von Pater Stefan war so interessant, dass die Touristen mit positiver Energie aufgeladen wurden.
Trotz der Einladung von Mönchen zu einem gemeinsamen Essen stellten die Gäste aus Südossetien viele Fragen, interessierten sich für die Geschichte der Klosterturnhalle. Als er die Aufrichtigkeit in ihren Augen sah, beantwortete Pater Stefan bereitwillig Fragen. Er erzählte eine Geschichte darüber, warum eine Kirche zu Ehren der iberischen Gottesmutter gebaut wird.
Wie Sie wissen, hat die heilige, edle Königin Tamara einst einen unschätzbaren Beitrag zur Stärkung des Christentums in Ossetien geleistet. Am Ende des XII Anfang des XIII Jahrhunderts. die berühmte Königin Tamara regierte in Georgien des gleichen Glaubens. Sie war die Tochter der ossetischen Prinzessin Burdukhan. Burdukhan war eine so aufgeklärte Ossetin, dass ganz Georgien von ihr wusste. Burdukhan in Ossetien eröffnet Kloster und kümmerte sich um ihn bis ans Ende ihrer Tage. Sie übersetzte leicht Bücher aus dem Griechischen ins Ossetische. Nach dem Tod von Burdukhan wurde dieses Kloster von Königin Tamara beschützt.
Königin Tamara schickte eine Ikone der iberischen Gottesmutter an die Geburtskirche der Allerheiligsten Theotokos im Dorf Mayramykau in der Kurtatinschlucht. Es wurde von einem Hofikonenmaler gemalt, der sich durch sechswöchiges Fasten auf seine Arbeit vorbereitete. Diese Ikone wurde später durch wundersame Zeichen berühmt. Die Kirche brannte dreimal und jedes Mal nach dem Brand wurde die heilige Ikone unversehrt auf dem Berg in der Nähe der Kirche gefunden. Auch gab es massive Heilungen von geistigen und körperlichen Beschwerden, wobei der Glaube an die Pilgerikone floss. Sechs Jahrhunderte lang befand sich die wundersame Ikone in der Kurtatinsky-Schlucht im Dorf Mayramykau und schützte das ossetische Land. Nach der Invasion der Mongolen-Tataren nahmen die Kurtatins ihre Lieblingsikone mit.
Im 13. Jahrhundert, nach dem freiwilligen Beitritt zu Russland, zogen die Osseten aus den Bergen in die Ebene, in die Region Mozdok, die Kurtatin-Migranten bleiben für die Nacht. In der Abenddämmerung sahen sie, dass Licht von dem Karren ausging, in dem sich die Ikone der Muttergottes befand. Die Allerheiligste Theotokos verkündete auf wundersame Weise, dass sie an der Stelle bleiben wolle, an der die Ikone aufgehört hatte, und die Nacht im ossetischen Karren verbringen. Im Jahr 1797 wurde hier ein Tempel für die Ikone gebaut, aber in den 90er Jahren des 20. Jahrhunderts verschwand die Iverskaya-Mozdok-Ikone der Muttergottes aus dem Tempel.
„Wir – Mönche des heiligen Alan-Klosters – glauben, dass die wundersame Ikone – der Apostel des Kaukasus – zu gegebener Zeit in die Kurtatin-Schlucht – das Los der Allerheiligsten Theotokos – zurückkehren wird“, beendete Pater Stephen seine Geschichte mit dieser Notiz.
Unter Beachtung der alten klösterlichen Tradition wurden die Gäste zu einem gemeinsamen Essen eingeladen. Danach wurden ihnen mit großer Ehre Geschenke überreicht - Ikonen. Alle waren mit dem Ausflug zufrieden.
Nach Angaben der Präsidentin des Fonds Madina Plieva geben ähnliche Reisen und Exkursionen zu den heiligen Stätten Ossetiens für die während der Feindseligkeiten auf dem Territorium Südossetiens Verwundeten Gelegenheit, an ihre Stärke zu glauben.
Ich werde alles in meiner Macht Stehende tun, damit meine Schutzzauber ihre Leiden zumindest für eine Weile vergessen. Daher werden wir in Zukunft solche Reisen organisieren.
Martha VAZAGOVA
Das höchste Bergkloster der Russischen Föderation
Der Korrespondent von "RG" besuchte dieses Alpenkloster auf einer Höhe von 1,3 Tausend Metern über dem Meeresspiegel. Hier leben Menschen mit ungewöhnlichem Schicksal, und Gästen und Pilgern wird angeboten, einzigartigen Kräutertee zu probieren, dem wundersame Eigenschaften zugeschrieben werden.
Spezielles Rezept
Das Kloster der Heiligen Dormitio von Alansky befindet sich im Dorf Upper Fiagdon in der Kurtatinsky-Schlucht. Berge umgeben diesen Ort von allen Seiten. Wenn durch die nächste Straßenbiegung die Gebäude des Klosters auftauchen, erinnern sie eher nicht an moderne Gebäude, sondern an eine mittelalterliche Festung – mit hohen Steinmauern und ossetischen Schlachttürmen in den Ecken. Es scheint, dass das orthodoxe Kloster hier schon sehr lange existiert ... Tatsächlich ist nur eine der Kapellen mehr als ein Jahrhundert alt, und das Kloster selbst wurde erst vor 15 Jahren gegründet.
In seiner Architektur sind Merkmale des byzantinischen Stils deutlich zu erkennen, aber Neulinge sagen, dass niemand wirklich am "Design" gearbeitet hat: Alles wurde nach und nach von verschiedenen Meistern und ohne Schnickschnack gebaut. Trotzdem entpuppte sich die gesamte Anlage als recht harmonisch, und die rauen Festungsmauern fügen sich perfekt in die umliegende herrliche Landschaft mit hohen Gipfeln und Eiskappen ein.
Wenn man das Kloster betritt, scheint es, als ob hier überhaupt keine Menschen wären – egal wie man aussieht. Und wäre da nicht der Abt, Pater Stephan, der vor der Ankunft der Gäste gewarnt wurde und ihm entgegenkam, würde es wahrscheinlich lange dauern, durch die Seitenstraßen der Gebäude zu wandern, um die Einheimischen zu finden.
Wir haben zehn Mönche und ungefähr ebenso viele Pilger und Arbeiter“, erklärt Stephen.
Der Gesprächspartner ist nicht älter als 35 oder 40 Jahre, wirkt aber durch seinen dicken schwarzen Bart, der fast bis zur Taille gewachsen ist, viel älter.
Das Kloster - das höchste in Russland - liegt auf einer Höhe von 1,3 Tausend Metern über dem Meeresspiegel, - er setzt seine Geschichte fort. „Aber viele Leute kommen hierher für große kirchliche Feiertage. Zum Beispiel wurden 15.000 Menschen bei Epiphany begrüßt. Die Straße zum Kloster war drei Kilometer lang voller Autos.
Zurück in Wladikawkas erfuhr ich von einem außergewöhnlichen Tee, der hier nach eigenem Rezept hergestellt wird. Wir nähern uns diesem Thema nach und nach.
Wie baut ihr euren Tee in den Bergen an?
Es ist besser, es auszuprobieren, als darüber zu reden“, antwortet Stefan.
Im Refektorium des Klosters (es gibt hier übrigens drei, und das größte - für festliche Feiern - bietet Platz für 300 Personen) schenkt man mir eine Tasse duftendes Getränk ein. Der Geschmack des Tees ist ungewöhnlich angenehm, mit Anklängen von Berberitze, Minze und etwas anderem. Wie normaler Schwarztee, nur mit Kräuterzusätzen.
Trotz der Überredung wollte Stefan das Geheimnis, woher der Tee kommt, lange Zeit nicht lüften, gab dann aber auf:
Mönchsbrüder versammeln sich in den Bergen. Dies ist in der Tat ein Aufguss einer Kräutermischung: Johanniskraut, Thymian, Weißdorn und einige andere. Sie alle wachsen hier in den Hügeln rund um das Kloster. Als das Kloster gerade zu bauen begann, stellte man fest, dass es an diesen Orten viele Heilkräuter gab. Wir haben angefangen, sie zu benutzen. Im Laufe der Zeit entstand ein Rezept: die optimale Mischung verschiedener Kräuter in bestimmten Anteilen. Es stellte sich außerdem heraus leckeres Getränk, ein solcher "Tee" lindert Müdigkeit und entspannt. Es ist gut, es nachts zu trinken - es verbessert den Schlaf. Sie begannen, sie zu Gemeindemitgliedern zu behandeln. Einige fingen an, es in Paketen mit nach Hause zu nehmen. Jetzt ist es eine ganze Tradition - niemand geht ohne Tee.
Theologie in der Praxis
Um Heilkräuter für "Tee" zu sammeln, wurden im Kloster ganze Kurse organisiert: Pflanzenkundige Mönche unterrichten Neuankömmlinge - andere Novizen, Arbeiter oder Pilger. Und dann gehen sie gemeinsam in die Berge, um Kräuter zu sammeln. Dies erweist sich als nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick scheint. Um eine Mischung aus Blättern zu sammeln, müssen Mönche tagelang an den Berghängen wandern. Die zurückgelegten Distanzen werden in Dutzenden von Kilometern gemessen.
Während der Saison schaffen sie es, etwa 200 Kilogramm verschiedener Kräuter zu sammeln. Die Figur wirkt klein, aber um alle Teevorräte unterzubringen, wurde im Kloster ein ganzer Raum zugewiesen: Die getrocknete Mischung, obwohl sehr leicht, nimmt ein extrem großes Volumen ein.
Die Mönche mischen das Erntegut im richtigen Verhältnis und verpacken es selbst – in kleine Tüten. Einiges wird für sich selbst gebraut, das andere wird den Gemeindemitgliedern gegeben. Viele Leute mochten den Klostertee in Nordossetien, und heute ist er in fast allen Ecken der Republik bekannt. Diejenigen, die ins Kloster kommen, versuchen immer, zumindest ein wenig Medizin mitzunehmen und schreiben ihr oft heilende Eigenschaften zu: nicht nur wegen der Zusammensetzung der Kräuter, sondern auch wegen der spirituellen Komponente. Tee, handverlesen Mönche, wird sehr geschätzt.
Für Anfänger ist das Sammeln und Zubereiten der Kräutermischung jedoch kein Exot, sondern nur eines der täglichen Anliegen. Die Bewohner des Klosters stellen nicht nur ihren Tee selbst her, sondern versorgen sich auch fast vollständig mit allen möglichen Produkten. Im Garten in der Nähe des Klosters wird Obst angebaut und die Milch wird vom eigenen kleinen Bauernhof geliefert. Hier wird auch ossetischer Käse hergestellt und die Imkerei des Klosters liefert Honig.
Wir haben einen Witz darüber, was Theologie in der Praxis ist“, sagt Bruder George, einer der Novizen, lächelnd. - Dies ist, wenn Sie eine Hacke und eine Schaufel in die Hand nehmen und von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang arbeiten. Dies ist die Praxis. Das klösterliche Leben ist nicht das einfachste. Aber wir können komplett autonom leben – wir kaufen keine Produkte.
Spirituelles besonderes Objekt
Das Alan-Kloster ist trotz seiner scheinbaren Einfachheit eine riesige und sehr komplexe Wirtschaft, in der moderne Technologie hinter mächtigen Festungsmauern versteckt ist. Um beispielsweise die Gebäude des Klosters zu beheizen, wird in einem der Türme ein Kessel installiert. Er wird mit Flüssiggas betrieben, das in einem eigens dafür gebauten Lagertank gespeichert und durch ein komplexes Rohrleitungssystem geleitet wird. Und bei unvorhergesehenen Pannen stehen zwei elektrische Generatoren zur Verfügung.
Ein bedeutender Teil des Klosters wird von Novizenzellen und Nebengebäuden verschiedener Art eingenommen. Aber das Zentrum des Klosters ist natürlich der Tempel. Es wurde vor kurzem gebaut und hat eine Größenordnung: Es ist klar, dass es mindestens dreihundert Personen aufnehmen kann. Im Inneren gibt es bisher nur weiße Wände und Ikonen. Keine Dekorationen.
Die Abschlussarbeiten stehen noch aus, - sagt Pater Stefan. - Als das Kloster zum ersten Mal auftauchte, brauchten wir diese kleine Kapelle, die sich jetzt am Eingang befindet. Im Laufe der Zeit begannen immer mehr Gemeindemitglieder und Pilger, das Kloster zu besuchen. Um allen gerecht zu werden, musste ein neuer Tempel gebaut werden.
Klosterbeleuchtung
Ein weiteres Merkmal des Klosters ist die Beleuchtung seiner Fassade. Abends schaltet es sich automatisch ein und hilft dabei, alle Bauwerke des Klosters aus dem günstigsten Blickwinkel zu sehen. Elektrofachleute, die zum Kloster pilgerten, schlugen vor, die Beleuchtung vorzunehmen. Die Mönche zweifelten lange, ob es sich lohnt, solche Genüsse zu organisieren, aber dann stimmten sie zu und bereuten es nicht: Im Dunkeln erscheint das höchste Bergkloster Russlands in einer noch schöneren Form als am Tag.
Savva Gagloev, Sekretär der Diözese Wladikawkas Alan:
Heute gibt es auf dem Territorium unserer Diözese zwei Klöster - Heilige Dormitio für Männer und Epiphanie für Frauen. Ihr Auftreten im Nordkaukasus im 21. Jahrhundert ist ein einzigartiges Phänomen, da wir Zeugen der Entstehung alanischer Klosterklöster sind, die es zuvor in Ossetien nicht gab. Die Eröffnung von Klöstern nicht im Mittelalter, sondern jetzt überrascht viele. An sich ist dies ein großes kulturelles Ereignis für die gesamte Region. Immerhin verbinden viele den Nordkaukasus hauptsächlich mit einer anderen Religion, und dann war plötzlich Platz für zwei große christliche spirituelle Zentren. Darüber hinaus sind die Klostergemeinschaften in beiden Klöstern sehr offen und einladend für Gäste und Pilger. Obwohl das Leben in den Bergen anscheinend einen gewissen Abdruck von Strenge hinterlassen sollte. Vielleicht gerade wegen der herzlichen Haltung gegenüber allen Besuchern sind Klöster heute einer der meistbesuchten Orte in Ossetien.
