आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान की तरह. आधुनिक सूचना क्षेत्र में ऐतिहासिक विज्ञान और ऐतिहासिक शिक्षा। इतिहास - विज्ञान या कुछ और

संपादक से: हम इतिहासकार इवान कुरिला की पुस्तक "हिस्ट्री, ऑर द पास्ट इन द प्रेजेंट" (सेंट पीटर्सबर्ग, 2017) का एक अंश प्रकाशित करने के अवसर के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में यूरोपीय यूनिवर्सिटी प्रेस को धन्यवाद देते हैं।

आइए अब ऐतिहासिक विज्ञान के बारे में बात करते हैं - यह समाज की ऐतिहासिक चेतना में हिंसक तूफानों से कितना पीड़ित है?

एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में इतिहास विभिन्न पक्षों से अधिभार का अनुभव कर रहा है: समाज की ऐतिहासिक चेतना की स्थिति एक बाहरी चुनौती है, जबकि विज्ञान के भीतर संचित समस्याएं, अनुशासन की पद्धतिगत नींव और इसकी संस्थागत संरचना पर सवाल उठाते हुए, आंतरिक दबाव का प्रतिनिधित्व करती हैं।

विषयों की बहुलता ("टुकड़ों में इतिहास")

पहले से ही 19वीं शताब्दी में, इतिहास अध्ययन के विषय के अनुसार विखंडित होना शुरू हुआ: राजनीतिक इतिहास के अलावा, संस्कृति और अर्थशास्त्र का इतिहास सामने आया, और बाद में सामाजिक इतिहास, विचारों का इतिहास और अतीत के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन करने वाली कई दिशाएँ सामने आईं। उनमें जोड़ा गया.

अंत में, सबसे अनियंत्रित प्रक्रिया ऐतिहासिक पूछताछ के विषय के अनुसार इतिहास का विखंडन थी। हम कह सकते हैं कि इतिहास के विखंडन की प्रक्रिया को ऊपर वर्णित पहचान की राजनीति ने आगे बढ़ाया है। रूस में, सामाजिक और लिंग समूहों द्वारा इतिहास का विखंडन जातीय और क्षेत्रीय रूपों की तुलना में अधिक धीरे-धीरे हुआ।

इतिहासकारों द्वारा उपयोग की जाने वाली पद्धति के विखंडन के साथ मिलकर, इस स्थिति ने न केवल समग्र रूप से ऐतिहासिक चेतना का विखंडन किया, बल्कि ऐतिहासिक विज्ञान का क्षेत्र भी, जो मॉस्को के शब्दों में, सदी के अंत तक था। इतिहासकार एम. बॉयत्सोव (1990 के दशक के लेख में पेशेवर समुदाय के बीच एक सनसनीखेज स्थिति में), "शार्ड्स" का ढेर। इतिहासकार न केवल ऐतिहासिक कथा की, बल्कि ऐतिहासिक विज्ञान की भी एकता की असंभवता को बताते आए हैं।

बेशक, पाठक पहले ही समझ चुका है कि इतिहास के एकमात्र सच्चे ऐतिहासिक आख्यान, एकमात्र सही और अंतिम संस्करण की संभावना का विचार इतिहास के सार के आधुनिक दृष्टिकोण के विपरीत है। आप अक्सर इतिहासकारों को संबोधित प्रश्न सुन सकते हैं: अच्छा, वास्तव में क्या हुआ, सच्चाई क्या है? आख़िरकार, यदि एक इतिहासकार किसी घटना के बारे में इस तरह से लिखता है, और दूसरा अलग तरह से लिखता है, तो क्या इसका मतलब यह है कि उनमें से एक गलत है? क्या वे समझौता कर सकते हैं और समझ सकते हैं कि यह "वास्तव में" कैसा था? समाज में अतीत के बारे में ऐसी कहानी की मांग है (लोकप्रिय लेखक बोरिस अकुनिन का "नया करमज़िन" बनने का हालिया प्रयास, और, कुछ हद तक, इतिहास की "एकल पाठ्यपुस्तक" के बारे में बहस, शायद) ऐसी उम्मीदों से बढ़ रहा है)। समाज, जैसा कि था, मांग करता है कि इतिहासकार अंततः एक एकल पाठ्यपुस्तक लिखने के लिए सहमत हों जिसमें "संपूर्ण सत्य" प्रस्तुत किया जाएगा।

इतिहास में वास्तव में ऐसी समस्याएं हैं जिनमें समझौता करना संभव है, लेकिन ऐसी समस्याएं भी हैं जिनमें यह असंभव है: यह, एक नियम के रूप में, "अलग-अलग आवाजों" द्वारा बताई गई एक कहानी है, जो एक विशेष की पहचान से जुड़ी है। सामाजिक समूह। एक सत्तावादी राज्य का इतिहास और कुछ "महान मोड़" के पीड़ितों का इतिहास कभी भी "समझौता विकल्प" बनाने की संभावना नहीं है। राज्य के हितों के विश्लेषण से यह समझने में मदद मिलेगी कि कुछ निर्णय क्यों लिए गए, और यह एक तार्किक व्याख्या होगी। लेकिन उनका तर्क किसी भी तरह से उन लोगों के इतिहास को "संतुलित" नहीं करता है, जिन्होंने इन निर्णयों के परिणामस्वरूप अपना भाग्य, स्वास्थ्य और कभी-कभी जीवन खो दिया - और यह कहानी अतीत के बारे में भी सच होगी। इतिहास पर इन दो दृष्टिकोणों को एक ही पाठ्यपुस्तक के विभिन्न अध्यायों में प्रस्तुत किया जा सकता है, लेकिन दो की तुलना में ऐसे कई और दृष्टिकोण हैं: उदाहरण के लिए, एक बड़े बहुराष्ट्रीय देश में विभिन्न क्षेत्रों के इतिहास को समेटना मुश्किल हो सकता है। इसके अलावा, अतीत इतिहासकारों को कई आख्यान बनाने का अवसर प्रदान करता है, और विभिन्न मूल्य प्रणालियों (साथ ही विभिन्न सामाजिक समूहों) के वाहक अपनी स्वयं की "इतिहास पाठ्यपुस्तक" लिख सकते हैं, जिसमें वे राष्ट्रवाद के दृष्टिकोण से इतिहास का वर्णन कर सकते हैं। या अंतर्राष्ट्रीयवाद, राज्यवाद या अराजकता, उदारवाद या परंपरावाद। इनमें से प्रत्येक कहानी आंतरिक रूप से सुसंगत होगी (हालांकि, संभवतः, ऐसी प्रत्येक कहानी में अतीत के कुछ पहलुओं के बारे में चुप्पी होगी जो अन्य लेखकों के लिए महत्वपूर्ण हैं)।

इतिहास के बारे में एक एकल और सुसंगत कहानी बनाना स्पष्ट रूप से असंभव है जो सभी दृष्टिकोणों को एकजुट करती है - और यह ऐतिहासिक विज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक है। यदि इतिहासकारों ने बहुत पहले ही "इतिहास की एकता" को त्याग दिया है, तो एक पाठ के रूप में इतिहास की अंतर्निहित असंगतता के बारे में जागरूकता एक अपेक्षाकृत नई घटना है। यह आधुनिक समाज के ऐतिहासिक प्रतिबिंब की प्रक्रिया में स्मृति के हस्तक्षेप के साथ, वर्तमान और हाल के अतीत के बीच के अंतर के उपर्युक्त गायब होने से जुड़ा है।

आधुनिक इतिहासकारों को आख्यानों की इस बहुलता, अतीत के बारे में कहानियों की बहुलता की समस्या का सामना करना पड़ रहा है जो विभिन्न सामाजिक समूहों, विभिन्न क्षेत्रों, विचारकों और राज्यों द्वारा निर्मित हैं। इनमें से कुछ आख्यान टकरावपूर्ण हैं और संभावित रूप से सामाजिक संघर्षों के रोगाणु शामिल हैं, लेकिन उनके बीच चयन उनकी वैज्ञानिक प्रकृति के आधार पर नहीं, बल्कि नैतिक सिद्धांतों के आधार पर किया जाना चाहिए, जिससे इतिहास और नैतिकता के बीच एक नया संबंध स्थापित हो सके। . ऐतिहासिक विज्ञान के नवीनतम कार्यों में से एक इन आख्यानों के बीच "सीम" पर काम करना है। समग्र रूप से इतिहास का आधुनिक विचार एक एकल धारा की तरह कम, और विभिन्न स्क्रैप से सिले हुए कंबल की तरह अधिक दिखता है। हम अलग-अलग व्याख्याओं के साथ एक साथ रहने के लिए अभिशप्त हैं और असहमति या कहें तो पॉलीफोनी को बनाए रखते हुए एक सामान्य अतीत के बारे में बातचीत स्थापित करने में सक्षम हैं।

ऐतिहासिक स्रोत

कोई भी इतिहासकार प्रत्यक्षवादियों द्वारा प्रतिपादित इस थीसिस से सहमत होगा कि स्रोतों पर निर्भरता ऐतिहासिक विज्ञान की मुख्य विशेषता है। यह आधुनिक इतिहासकारों के लिए उतना ही सच है जितना कि लैंग्लोइस और सिग्नोबोस के लिए। यह स्रोतों को खोजने और संसाधित करने की विधियाँ ही हैं जो छात्रों को इतिहास विभागों में सिखाई जाती हैं। हालाँकि, केवल सौ वर्षों से अधिक समय में, इस अवधारणा की सामग्री बदल गई है, और अकादमिक इतिहासकारों के बुनियादी पेशेवर अभ्यास को चुनौती दी गई है।

ऐतिहासिक विज्ञान के स्रोतों और उससे पहले की प्रथा के प्रति दृष्टिकोण में अंतर को समझने के लिए, हमें याद रखना चाहिए कि जिसे हम दस्तावेज़ों का मिथ्याकरण कहते हैं, वह मध्य युग में लगातार होने वाली घटना थी और इसकी बिल्कुल भी निंदा नहीं की गई थी। पूरी संस्कृति सत्ता के प्रति सम्मान पर बनी थी, और अगर सत्ता के लिए कुछ ऐसा बताया गया था जो उनके द्वारा नहीं कहा गया था, लेकिन निश्चित रूप से अच्छा था, तो उस पर सवाल उठाने का कोई कारण नहीं था। इस प्रकार, किसी दस्तावेज़ की सत्यता का मुख्य मानदंड वह अच्छाई थी जो दस्तावेज़ ने प्रदान की थी।

लोरेंजो वल्ला, जो "सही दस्तावेज़" की जालसाजी को साबित करने वाले पहले व्यक्ति थे, ने अपने "कॉन्स्टेंटाइन के काल्पनिक और झूठे दान पर प्रतिबिंब" को प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की - यह काम लेखक की मृत्यु के आधी सदी बाद ही प्रकाशित हुआ था, जब यूरोप में सुधार पहले ही शुरू हो चुका था।

कई शताब्दियों के दौरान, इतिहासकारों ने अपने काम में जालसाजी के उपयोग को बाहर करने के लिए किसी दस्तावेज़ की सच्चाई, उसके लेखकत्व और डेटिंग का निर्धारण करने के लिए तेजी से सूक्ष्म तरीके विकसित किए हैं।

"अतीत", जैसा कि हमें पता चला, एक समस्याग्रस्त अवधारणा है, लेकिन स्रोतों के पाठ वास्तविक हैं, आप सचमुच उन्हें अपने हाथों से छू सकते हैं, उन्हें फिर से पढ़ सकते हैं, अपने पूर्ववर्तियों के तर्क की जांच कर सकते हैं। इतिहासकारों द्वारा तैयार किए गए प्रश्न सटीक रूप से इन्हीं स्रोतों को संबोधित करते हैं। पहले स्रोत अपनी कहानियों के साथ जीवित लोग थे, और इस प्रकार का स्रोत (समय और स्थान से घिरा) हाल के और आधुनिक इतिहास के साथ काम करने में अभी भी महत्वपूर्ण है: 20 वीं शताब्दी की मौखिक इतिहास परियोजनाओं ने महत्वपूर्ण परिणाम दिए हैं।

अगले प्रकार के स्रोत विभिन्न प्रकार की नौकरशाही की दैनिक गतिविधियों से बचे हुए आधिकारिक दस्तावेज़ थे, जिनमें कानून और अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ शामिल थीं, लेकिन कई पंजीकरण पत्र भी शामिल थे। लियोपोल्ड वॉन रांके ने राज्य अभिलेखागार से लेकर अन्य प्रकार के दस्तावेज़ों की तुलना में राजनयिक दस्तावेज़ों को प्राथमिकता दी। सांख्यिकी - सरकारी और वाणिज्यिक - अतीत के विश्लेषण में मात्रात्मक तरीकों के उपयोग की अनुमति देती है। व्यक्तिगत स्मृतियाँ और संस्मरण पारंपरिक रूप से पाठकों को आकर्षित करते हैं और पारंपरिक रूप से बहुत अविश्वसनीय भी माने जाते हैं: संस्मरणकार, स्पष्ट कारणों से, घटनाओं का अपना वांछित संस्करण बताते हैं। हालाँकि, लेखक की रुचि और अन्य स्रोतों से तुलना को देखते हुए, ये पाठ अतीत की घटनाओं, उद्देश्यों और विवरणों के बारे में बहुत जानकारी प्रदान कर सकते हैं। इसकी उपस्थिति के क्षण से, इतिहासकारों द्वारा पत्रिकाओं की सामग्रियों का उपयोग किया जाने लगा: कोई अन्य स्रोत राजनीति और अर्थशास्त्र से लेकर संस्कृति और स्थानीय समाचारों के साथ-साथ समाचार पत्रों के पन्नों तक, विभिन्न घटनाओं की समकालिकता को समझना संभव नहीं बनाता है। अंत में, एनाल्स स्कूल ने साबित कर दिया कि कोई भी वस्तु जिस पर मानव प्रभाव के निशान हों, वह एक इतिहासकार के लिए स्रोत बन सकती है; एक विशिष्ट योजना के अनुसार बनाए गए बगीचे या पार्क, या मनुष्य द्वारा पाले गए पौधों की किस्मों और जानवरों की नस्लों को छोड़ा नहीं जाएगा। महत्वपूर्ण मात्रा में जानकारी का संचय और इसे संसाधित करने के लिए गणितीय तरीकों का विकास इतिहासकारों द्वारा बिग डेटा प्रोसेसिंग टूल के उपयोग की शुरुआत के साथ अतीत के अध्ययन में बड़ी सफलता का वादा करता है।

हालाँकि, यह समझना महत्वपूर्ण है कि जब तक वे इतिहासकार की रुचि के क्षेत्र में नहीं आते, तब तक कोई पाठ, सूचना या भौतिक वस्तु अपने आप में एक स्रोत नहीं होती है। इतिहासकार द्वारा पूछा गया प्रश्न ही उन्हें ऐसा बनाता है।

हालाँकि, बीसवीं सदी के अंतिम तीसरे में इस प्रथा को चुनौती दी गई। अतीत की दुर्गमता को मानकर, उत्तरआधुनिकतावादियों ने इतिहासकारों के काम को एक पाठ को दूसरे में बदलने तक सीमित कर दिया। और इस स्थिति में, इस या उस पाठ की सत्यता का प्रश्न पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया। संस्कृति और समाज में पाठ की क्या भूमिका है, इस समस्या को बहुत अधिक महत्व दिया जाने लगा। "कॉन्स्टेंटाइन के दान" ने कई शताब्दियों तक यूरोप में राज्य-राजनीतिक संबंधों को निर्धारित किया और यह तभी उजागर हुआ जब यह पहले ही अपना वास्तविक प्रभाव खो चुका था। तो अगर यह नकली था तो कौन परवाह करता है?

इतिहासकारों का पेशेवर अभ्यास भी समाज में फैल रहे इतिहास के वाद्य दृष्टिकोण के साथ संघर्ष में आ गया है: यदि अतीत को स्वतंत्र मूल्य के रूप में मान्यता नहीं दी गई है और अतीत को वर्तमान के लिए काम करना चाहिए, तो स्रोत महत्वपूर्ण नहीं हैं। रूसी संघ के स्टेट आर्काइव के निदेशक सर्गेई मिरोनेंको के बीच 2015 की गर्मियों में हुआ संघर्ष सांकेतिक है, जिन्होंने 1941 में मॉस्को की लड़ाई में "28 पैनफिलोव के पुरुषों के पराक्रम" की रचना के दस्तावेजी साक्ष्य प्रस्तुत किए थे। , और रूसी संघ के संस्कृति मंत्री, व्लादिमीर मेडिंस्की, जिन्होंने स्रोतों द्वारा सत्यापित होने से "सही मिथक" का बचाव किया।

“कोई भी ऐतिहासिक घटना, जब पूरी हो जाती है, एक मिथक बन जाती है - सकारात्मक या नकारात्मक। यही बात ऐतिहासिक शख्सियतों पर भी लागू की जा सकती है। हमारे राज्य अभिलेखागार के प्रमुखों को अपना शोध करना चाहिए, लेकिन जीवन ऐसा है कि लोग अभिलेखीय जानकारी के साथ नहीं, बल्कि मिथकों के साथ काम करते हैं। जानकारी इन मिथकों को मजबूत कर सकती है, उन्हें नष्ट कर सकती है और उन्हें उल्टा कर सकती है। खैर, सार्वजनिक जन चेतना हमेशा मिथकों के साथ संचालित होती है, जिसमें इतिहास के संबंध में भी शामिल है, इसलिए आपको इसे श्रद्धा, देखभाल और विवेक के साथ व्यवहार करने की आवश्यकता है।
व्लादिमीर मेडिंस्की

वास्तव में, राजनेता न केवल इतिहास को नियंत्रित करने के अपने दावे व्यक्त करते हैं, बल्कि अतीत के बारे में विशेषज्ञ निर्णय के इतिहासकारों के अधिकार से भी इनकार करते हैं, दस्तावेजों पर आधारित पेशेवर ज्ञान को मिथकों पर आधारित "जन चेतना" के बराबर मानते हैं। पुरालेखपाल और मंत्री के बीच संघर्ष को एक जिज्ञासा माना जा सकता है यदि यह आधुनिक समाज की ऐतिहासिक चेतना के विकास के तर्क में फिट नहीं बैठता, जिसके कारण वर्तमानवाद का प्रभुत्व हुआ।

इस प्रकार, सकारात्मकता से अलग होने के बाद, हमने अचानक खुद को एक नए मध्य युग का सामना करते हुए पाया, जिसमें एक "अच्छा लक्ष्य" स्रोतों के मिथ्याकरण (या उनके पक्षपातपूर्ण चयन) को उचित ठहराता है।

इतिहास के नियम

19वीं सदी के अंत में, इतिहास की वैज्ञानिक प्रकृति के बारे में बहस मानव विकास के नियमों की खोज करने की क्षमता पर केंद्रित थी। 20वीं सदी के दौरान, विज्ञान की अवधारणा विकसित हुई। आज, विज्ञान को अक्सर "मानव गतिविधि का एक क्षेत्र जिसका उद्देश्य वास्तविकता के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान को विकसित और व्यवस्थित करना है" या "अवधारणाओं का उपयोग करके विवरण" के रूप में परिभाषित किया जाता है। इतिहास निश्चित रूप से इन परिभाषाओं में फिट बैठता है। इसके अलावा, विभिन्न विज्ञान घटनाओं के लिए ऐतिहासिक पद्धति या ऐतिहासिक दृष्टिकोण का उपयोग करते हैं। अंत में, हमें यह समझना चाहिए कि यह यूरोपीय सभ्यता द्वारा विकसित अवधारणाओं के बीच संबंध के बारे में बातचीत है, और ये अवधारणाएं ऐतिहासिक हैं, यानी। समय के साथ परिवर्तन।

और फिर भी - क्या ऐतिहासिक कानून, "इतिहास के कानून" मौजूद हैं? यदि हम समाज के विकास के नियमों के बारे में बात करते हैं, तो यह प्रश्न स्पष्ट रूप से समाजशास्त्र पर पुनर्निर्देशित किया जाना चाहिए, जो मानव विकास के नियमों का अध्ययन करता है। मानव समाज के विकास के लिए कानून निश्चित रूप से मौजूद हैं। उनमें से कुछ प्रकृति में सांख्यिकीय हैं, कुछ हमें ऐतिहासिक घटनाओं के दोहराव वाले अनुक्रम में कारण और प्रभाव संबंधों को देखने की अनुमति देते हैं। यह इस प्रकार के कानून हैं जिन्हें अक्सर इतिहास की स्थिति के समर्थकों द्वारा "कठोर विज्ञान" के रूप में "इतिहास के कानून" घोषित किया जाता है।

हालाँकि, ये "इतिहास के नियम" अक्सर इतिहासकारों द्वारा नहीं, बल्कि संबंधित सामाजिक विज्ञानों में शामिल वैज्ञानिकों - समाजशास्त्रियों और अर्थशास्त्रियों द्वारा विकसित ("खोजे गए") थे। इसके अलावा, कई शोधकर्ता ज्ञान के एक अलग क्षेत्र की पहचान करते हैं - मैक्रोसोशियोलॉजी और ऐतिहासिक समाजशास्त्र, जो कार्ल मार्क्स (अर्थशास्त्री) और मैक्स वेबर (समाजशास्त्री), इमैनुएल वालरस्टीन और रान्डेल कोलिन्स (मैक्रोसोशियोलॉजिस्ट), पेरी एंडरसन जैसे वैज्ञानिकों को "अपना" क्लासिक्स मानते हैं। और यहां तक ​​कि फर्नांड ब्रूडेल (सूची में से केवल अंतिम को भी इतिहासकार अपना क्लासिक मानते हैं)। इसके अलावा, इतिहासकार स्वयं अपने कार्यों में बहुत कम ही इतिहास के नियमों के लिए सूत्र प्रस्तावित करते हैं या किसी तरह ऐसे कानूनों का उल्लेख करते हैं। साथ ही, इतिहासकार मैक्रोसोशियोलॉजिकल, साथ ही आर्थिक, राजनीति विज्ञान, भाषाविज्ञान और अतीत के अन्य सामाजिक विज्ञान और मानविकी विषयों के ढांचे के भीतर पूछे गए प्रश्न पूछने में बहुत आनंद लेते हैं, इस प्रकार संबंधित विज्ञान के सिद्धांतों को सामग्री में स्थानांतरित करते हैं। अतीत।

ऐतिहासिक खोजों के बारे में बात करना आसान है। इतिहास में खोजें दो प्रकार की होती हैं: नए स्रोतों, अभिलेखों, संस्मरणों की खोज, या एक नई समस्या, प्रश्न, दृष्टिकोण का सूत्रीकरण, जिसे पहले स्रोत नहीं माना जाता था उसे स्रोतों में बदलना, या किसी को पुराने स्रोतों में कुछ नया खोजने की अनुमति देना। . इस प्रकार, इतिहास में एक खोज न केवल खुदाई के दौरान खोजा गया एक बर्च की छाल का पत्र हो सकता है, बल्कि एक नए तरीके से सामने आया एक शोध प्रश्न भी हो सकता है।

आइए इस बिंदु पर थोड़ा और विस्तार से ध्यान दें। एनाल्स स्कूल के समय से, इतिहासकारों ने एक शोध प्रश्न प्रस्तुत करके अपना काम शुरू किया है - यह आवश्यकता आज सभी विज्ञानों के लिए सामान्य प्रतीत होती है। हालाँकि, ऐतिहासिक शोध के अभ्यास में, इस पर काम करने की प्रक्रिया में प्रश्न का लगातार बार-बार स्पष्टीकरण और सुधार होता रहता है।

इतिहासकार, हेर्मेनेयुटिक सर्कल मॉडल के अनुसार, स्रोतों से प्राप्त आंकड़ों के आधार पर अपने शोध प्रश्न को लगातार परिष्कृत करता है। इतिहासकार के शोध प्रश्न का अंतिम सूत्रीकरण वैज्ञानिक द्वारा स्थापित वर्तमान और अतीत के संबंध का एक सूत्र बन जाता है। यह पता चला है कि शोध प्रश्न न केवल शुरुआती बिंदु है, बल्कि अध्ययन के सबसे महत्वपूर्ण परिणामों में से एक है।

यह विवरण अतीत के साथ आधुनिकता की बातचीत के बारे में एक विज्ञान के रूप में इतिहास के विचार को अच्छी तरह से चित्रित करता है: एक सही ढंग से प्रस्तुत प्रश्न "संभावनाओं के अंतर" को निर्धारित करता है, तनाव बनाए रखता है और आधुनिकता और अध्ययन के तहत अवधि के बीच संबंध स्थापित करता है (उनके विपरीत) सामाजिक विज्ञान जो मूल रूप से पूछे गए प्रश्न का सटीक उत्तर ढूंढना चाहता है)।

इतिहास के नियमों के उदाहरण आधुनिक बहसों में अतीत का उपयोग करने के आवर्ती पैटर्न हो सकते हैं (विषयों और समस्याओं के अतीत में चयन जो आज की समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं या भविष्य की समूह दृष्टि के लिए संघर्ष में मदद करते हैं; ऐसी सीमाएं चयन, समाज की ऐतिहासिक चेतना के गठन पर वैज्ञानिक कार्यों और पत्रकारिता का प्रभाव), और कार्य निर्धारित करने और ऐतिहासिक ज्ञान प्राप्त करने के तरीके भी।

टिप्पणियाँ

1. क्लियोमेट्री ऐतिहासिक विज्ञान में एक दिशा है जो मात्रात्मक तरीकों के व्यवस्थित अनुप्रयोग पर आधारित है। क्लियोमेट्रिक्स का उत्कर्ष 1960 और 70 के दशक में हुआ। 1974 में प्रकाशित, टाइम ऑन द क्रॉस: द इकोनॉमिक्स ऑफ अमेरिकन नीग्रो स्लेवरी, स्टेनली एंगरमैन और रॉबर्ट फोगेल द्वारा ( फोगेल आर.डब्ल्यू., एंगरमैन एस.एल.क्रॉस पर समय: अमेरिकी नीग्रो दासता का अर्थशास्त्र। बोस्टन; टोरंटो: लिटिल, ब्राउन और कंपनी, 1974) ने गर्म विवाद पैदा किया (दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलामी की आर्थिक दक्षता के बारे में निष्कर्षों को कुछ आलोचकों ने गुलामी के औचित्य के रूप में माना था) और क्लियोमेट्रिक्स की संभावनाओं को दिखाया। 1993 में, पुस्तक के लेखकों में से एक, रॉबर्ट फोगेल को इस शोध सहित अर्थशास्त्र में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

6. सांस्कृतिक विरासत के स्मारक - रूस की रणनीतिक प्राथमिकता // इज़वेस्टिया। 2016. 22 नवंबर.

7. हेर्मेनेयुटिक सर्कल का वर्णन जी.-जी द्वारा किया गया था। गैडामर: “हम किसी चीज़ को उसके बारे में पहले से मौजूद धारणाओं के कारण ही समझ सकते हैं, न कि तब जब वह हमारे सामने बिल्कुल रहस्यमयी चीज़ के रूप में प्रस्तुत की जाती है। यह तथ्य कि प्रत्याशाएं व्याख्या में त्रुटियों का एक स्रोत हो सकती हैं और पूर्वाग्रह जो समझने में योगदान करते हैं, गलतफहमी का कारण भी बन सकते हैं, यह केवल मनुष्य जैसे प्राणी की सीमा का संकेत है, और इस सीमा की अभिव्यक्ति है। गैडामेर जी.-जी.समझ के चक्र के बारे में // सौंदर्य की प्रासंगिकता। एम.: कला, 1991)।

अप्रैल फूल डे के बीच में, मुझे लगता है कि यह स्पष्ट रूप से समझाना उपयोगी होगा कि जो लोग इतिहास को विज्ञान नहीं मानते, वे स्वयं बहुत बुद्धिमान क्यों नहीं हैं। इंटरनेट पर आप मंचों का एक समूह और उन पर बनाए गए विभिन्न विषय पा सकते हैं: विज्ञान या इतिहास। इस मामले पर ऐसे लोगों के कुछ तर्क इस प्रकार हैं:

प्रत्येक नई सरकार अपने अनुकूल इतिहास को फिर से लिखती है; इसमें कोई निष्पक्षता नहीं है।

यह जांचने का कोई तरीका नहीं है कि सब कुछ वास्तव में कैसे हुआ, और सभी इतिहास की किताबें झूठ बोलती हैं।

इतिहासकार कहानीकार हैं, आदि, आदि।

मजेदार बात यह है कि इस दृष्टिकोण (इतिहास विज्ञान नहीं है) का समर्थन उच्च शिक्षा प्राप्त लोग भी पूरी गंभीरता से करते हैं। इस तरह के विचार मुख्य रूप से उन बच्चों पर हानिकारक प्रभाव डालते हैं जो यह नहीं समझते कि उन्हें "काल्पनिक" विज्ञान क्यों पढ़ना चाहिए। एक शब्द में कहें तो हँसी और पाप। तो क्या इतिहास एक विज्ञान है या नहीं?

किसी भी विज्ञान में, चाहे वह कुछ भी हो, वैज्ञानिक होने की विशेषताएं होती हैं जो सभी विज्ञानों में सामान्य होती हैं। दरअसल, इन संकेतों की मौजूदगी से आप अंदाजा लगा सकते हैं कि विज्ञान आपके सामने है या नहीं। ये हैं संकेत:

शोध वस्तु की उपलब्धता।वस्तु वास्तविकता का वह भाग है जिसका अध्ययन विज्ञान करता है। इतिहास की ख़ासियत यह है कि इसकी वस्तु आज के समय से बाहर है। इतिहास के अध्ययन का उद्देश्य ऐतिहासिक प्रक्रिया है। ऐतिहासिक प्रक्रिया समय के साथ लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में परिवर्तन की प्रक्रिया है। अतिशयोक्ति करते हुए, हम कह सकते हैं कि ऐतिहासिक प्रक्रिया है, उदाहरण के लिए, परिवार का विकास (उदाहरण के लिए पितृसत्तात्मक => परमाणु), शहर का विकास, सामाजिक संबंध, संस्कृति। इतिहास इस प्रश्न का उत्तर देता है: मानव समाज कैसे और क्यों विकसित होता है; समाज के विकास के लिए प्रेरक कारकों और स्थितियों को प्रकट करता है।

मुझे लगता है कि यह स्पष्ट है कि विज्ञान का उद्देश्य इतिहास है। प्रत्येक व्यक्ति यह जानना चाहता है कि उसके माता-पिता, यदि कोई हों, कौन हैं और उसके दादा, परदादा, दादी, परदादी आदि कौन थे।

वैज्ञानिक चरित्र का दूसरा लक्षण अनुभूति की स्पष्ट विधियों की उपस्थिति है।उदाहरण के लिए, रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान में, आप माइक्रोस्कोप के माध्यम से देखकर पदार्थ की संरचना का अध्ययन कर सकते हैं। भौतिकी में, किसी न किसी पैमाने पर मापने के लिए स्पष्ट उपकरण हैं: वर्तमान ताकत, तापमान, आदि। क्या इतिहास में ऐसे तरीके मौजूद हैं? क्या अतीत को जानना संभव है?

हाँ, वे मौजूद हैं, हाँ यह संभव है। इतिहासकार कुछ तथ्यों के बारे में कैसे पता लगाते हैं? सूत्रों से. हमेशा याद रखें: शौकिया किताबें पढ़ते हैं, पेशेवर स्रोत पढ़ते हैं: दस्तावेज़, इतिहास, कालक्रम। हाँ, लेकिन आप उनके बारे में झूठ भी बोल सकते हैं? इसलिए, शोधकर्ता स्रोत विश्लेषण से लैस हैं: स्रोत के निर्माण का इतिहास, इसके लेखन की स्थितियों का अध्ययन किया जाता है, और अंत में, एक स्रोत नहीं, बल्कि कई स्रोत लिए जाते हैं। और तुलनात्मक विश्लेषण के जरिए वैज्ञानिक सच्चाई तक पहुंचते हैं.

लिखित स्रोतों के अलावा, पुरातात्विक स्रोत भी हैं। वैसे, मैं इस विषय पर लेख पढ़ने की सलाह देता हूं। कथित घटना के आधार पर यह स्थापित किया जाता है कि वास्तव में क्या हुआ था? यह काफी हद तक किसी अपराध की जांच करने जैसा है। केवल अपराध विज्ञान के विपरीत, इतिहास, एक नियम के रूप में, उन लोगों से संबंधित है जो पहले ही मर चुके हैं। अधिक सटीक रूप से, उनकी चीज़ों ("सबूत"), आदि के साथ।

इतिहास आधुनिक तकनीकी तरीकों का तिरस्कार नहीं करता: रेडियोकार्बन विश्लेषण, या भू-सूचना विधियों का उपयोग। मुझे लगता है कि आप समझते हैं कि वैज्ञानिक प्रकृति के दूसरे लक्षण के साथ इतिहास भी सर्वोपरि है। पर चलते हैं।

किसी भी विज्ञान ने वैज्ञानिक केंद्र, कार्मिक और संस्थान स्थापित किए हैं।यानी यह संस्थागत है. इतिहास भी: रूस और विदेशों दोनों में स्थापित वैज्ञानिक स्कूल हैं।

खैर, यह थीसिस कि कुछ भी सत्यापित नहीं किया जा सकता, पूरी तरह सच नहीं है। आज बहुत सारे प्रयोग हैं जब वैज्ञानिक आदिम युग की वास्तविकताओं को फिर से बनाते हैं: उदाहरण के लिए, वे पत्थर से उपकरण बनाने की कोशिश कर रहे हैं, आदि। जब मैं लक्ज़मबर्ग में था, मैं स्थानीय राष्ट्रीय संग्रहालय में था (प्रवेश शुल्क 1 यूरो है, जो आपको बाहर निकलने पर मिलता है :))। सात मंजिलें हैं. इसके अलावा, पहली मंजिल आदिम युग की है, जहां प्राचीन लोगों के आवासों को फिर से बनाया गया है। ज़ोर से. इसके अलावा, आज जनजातियाँ तथाकथित सभ्यता से बहुत दूर रहती हैं। ऐसी जनजाति के जीवन को देखकर आप बहुत सी बातों की पुष्टि कर सकते हैं।

अगली थीसिस यह है कि इतिहास अक्सर दोबारा लिखा जाता है। मेरे प्यारे, जो दोबारा लिखा जा रहा है, वह ऐतिहासिक तथ्य नहीं, बल्कि उनकी व्याख्या है। यह भी समझना चाहिए कि यह व्याख्या न केवल शक्तियों पर निर्भर करती है, बल्कि नए ऐतिहासिक स्रोतों की खोज पर भी निर्भर करती है।

उदाहरण के लिए, 2004 में वैज्ञानिकों ने रुरिक टीले की खोज की। हाँ, हाँ, वही रुरिक। तो, ऐतिहासिक शोध में इस व्यक्ति का व्यक्तित्व अधिक गंभीर महत्व कैसे प्राप्त करेगा?

जब आप क्रोनिकल्स में रुरिक के बारे में पढ़ते हैं तो यह एक बात है। और जब आपको उसका टीला मिलता है तो यह पूरी तरह से अलग होता है - पुरातात्विक पुष्टि। इस प्रकार सत्य स्थापित होता है। आपको क्या लगा?

इसलिए जो लोग यह दावा करते हैं कि इतिहास कोई विज्ञान नहीं है, उन्हें शायद ही स्मार्ट कहा जा सकता है। तो आइए अप्रैल फूल दिवस पर उन्हें मूर्ख कहें :)

ऐतिहासिक विज्ञान और ऐतिहासिक शिक्षा
आधुनिक सूचना क्षेत्र में.

रूसी ऐतिहासिक विज्ञान आज अपने विकास के एक नए चरण की दहलीज पर खड़ा है. ऐसा प्रतीत होता है कि यह चरण देश और समग्र विश्व में समय की चुनौतियों के कारण है।

रूस के लिए इतिहास आज विज्ञान का सबसे समस्याग्रस्त क्षेत्र है। स्कूली शिक्षा, इतिहास में तीसरी पीढ़ी के मानकों, इतिहास में एकीकृत राज्य परीक्षा और "अनिवार्य-वैकल्पिक विषयों" की प्रणाली में इसके स्थान, शैक्षिक साहित्य आदि के बारे में चर्चाओं का उल्लेख करना पर्याप्त है।

ऐतिहासिक विज्ञान की स्थिति का आकलन करते समय कई बाहरी और आंतरिक को ध्यान में रखना आवश्यक हैइसके विकास को प्रभावित करने वाले कारक। यह है, सबसे पहले:

समाज की एक संक्रमणकालीन स्थिति, जो सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तन के चरण में है। इस स्थिति में, पिछली योजनाओं में समाज के एक महत्वपूर्ण हिस्से का अविश्वास छद्म-ऐतिहासिक सनसनीखेज "खोजों" के प्रति ग्रहणशीलता से जुड़ा हुआ है जो विज्ञान से बहुत दूर हैं।

इतिहास को "मीडिया संस्कृति" के एक तत्व में बदलने की प्रवृत्तियाँ विकसित हो रही हैं, जिसे मीडिया द्वारा सक्रिय रूप से और सफलतापूर्वक प्रचारित किया जाता है।

प्राकृतिक विज्ञान के लिए सरकारी समर्थन दिखाई दे रहा है। और यह मानविकी के महत्व को कम करता है।

लेकिन समाज के विकास के लिए हमारे समय की उभरती समस्याओं के उत्तर की आवश्यकता है।

अब केवल इस या उस विषय पर ऐतिहासिक रचनाएँ लिखना ही नहीं, बल्कि बड़े और विश्वसनीय डेटाबेस द्वारा सत्यापित इतिहास तैयार करना भी सामने आ रहा है।ऐतिहासिक समुदाय विभिन्न स्थिति समूहों में विभाजित है। अकादमिक विज्ञान है, विश्वविद्यालय विज्ञान है, ऐतिहासिक ज्ञान विभिन्न संरचनाओं (केंद्रों, फाउंडेशनों, संस्थानों) द्वारा "उत्पादित" किया जाता है। ऐतिहासिक मूल्यांकन न केवल इतिहासकारों द्वारा, बल्कि पत्रकारों और भाषाशास्त्रियों द्वारा भी दिए और दोहराए जाते हैं; कभी-कभी पेशेवर से दूर लेखक भी स्थिति में अपना योगदान देते हैं। अलावाइंटरनेट संसाधनों का उपयोग किया गया हैदोहरा चरित्र - वे उचित रूप से व्यवस्थित खोज के साथ, महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करने में सक्षम हैं, लेकिन यह जानकारी अक्सर अविश्वसनीय होती है और इसमें अक्सर त्रुटियां और मिथ्याकरण होते हैं। वैज्ञानिक समुदाय और युवा शोधकर्ताओं द्वारा बनाए गए सत्यापित बैंक और डेटाबेस होने चाहिए।

अब तक इतिहास का एक नया विषय क्षेत्र काफ़ी स्पष्ट रूप से आकार ले चुका है। – सोवियत काल के बाद. इतिहास की मार्क्सवादी व्याख्या का खंडन कभी-कभी प्रगति के सिद्धांत के खंडन के चरम रूपों तक पहुँच जाता है, सामान्य रूप से विश्व इतिहास की आगे की गति। एक अनुभवी शिक्षक अपने काम में क्लासिक्स (के. मार्क्स, एफ. एंगेल्स, वी. लेनिन) के कार्यों का भी उपयोग करता है।

सर्गेई पावलोविच कार्पोव, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास संकाय के डीन। रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद एम. वी. लोमोनोसोव ने लिखा: “ इतिहासकारों के प्रशिक्षण में सबसे महत्वपूर्ण स्थान सामान्य मानवीय प्रशिक्षण और छात्रों की शिक्षा का है। हाल के वर्षों के अभ्यास से पता चलता है कि शिक्षा, रोजमर्रा की जिंदगी और यहां तक ​​कि युवा लोगों की संचार प्रणाली में इंटरनेट के व्यापक परिचय के साथ-साथ साक्षरता और विद्वता में स्पष्ट गिरावट आई है। इसे स्वयं इंटरनेट संसाधनों द्वारा सुगम बनाया गया है, जो गंभीर वर्तनी और वाक्यविन्यास त्रुटियों से भरे हुए हैं, और हाई स्कूल में रूसी भाषा और साहित्य के अध्ययन की दयनीय स्थिति है, जो विश्वविद्यालयों में प्रवेश परीक्षा के रूप में निबंध के उन्मूलन से बढ़ गई है। और रूसी भाषा में अप्रभावी और औपचारिक एकीकृत राज्य परीक्षा द्वारा इसका प्रतिस्थापन। इसने पहले से ही आवेदकों और छात्रों के बीच क्लासिक्स के प्रति, शब्दों की संस्कृति के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये को जन्म दिया है। रोज़मर्रा के भाषण, रिपोर्ट, निबंध, टर्म पेपर और डिप्लोमा निबंध में कंप्यूटर स्लैंग का प्रवेश भी एक खतरनाक घटना बन गया है।

बोलोग्ना शिक्षा प्रणाली के बारे में बोलते हुए उन्होंने कहा कि सुधार से सरलीकरण, एकरूपीकरण और शिक्षा के स्तर में कमी आई है। और इतिहास लिखने और पढ़ाने के क्षेत्र में ध्यान व्यवस्थितता पर नहीं, बल्कि असामान्य की खोज पर होता है। और बलिदान बन जाता है प्रशिक्षण, ऐतिहासिक क्षितिज का विस्तार।

रूस का ऐतिहासिक अतीत सार्वजनिक चेतना के विभिन्न स्तरों पर मानवीय स्थान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है - राजनेताओं की राजनीतिक भाषा से लेकर आबादी के रोजमर्रा के जीवन तक।और रूसी ऐतिहासिक विज्ञानरूसी समाज के आधुनिकीकरण कार्यों में पिछड़ गया है और शिक्षा सुधार। क्यों? सबसे पहले, इतिहासकारों के समूह में एक उल्लेखनीय पीढ़ीगत "अंतर" है। सोवियत शैली के वैज्ञानिकों की एक पीढ़ी का निधन हो गया है, संकायों को पुनर्गठित किया गया है, और वैज्ञानिक समुदाय की संरचना विभिन्न कारणों से बदल गई है। और सामान्य तौर पर बाजार की स्थितियों में एक पेशे के रूप में इतिहास का अवमूल्यन हुआ है।

पाठ्यपुस्तकें विश्वविद्यालय और अकादमिक वैज्ञानिकों द्वारा बनाया जाना चाहिए, लेकिन एक शर्त के तहत: उनका परीक्षण माध्यमिक विद्यालय पद्धतिविदों और स्कूल शिक्षकों द्वारा किया जाना चाहिए। क्योंकि वैज्ञानिक विज्ञान की वर्तमान स्थिति को जानते हैं, लेकिन स्कूली बच्चों के मनोविज्ञान का पर्याप्त मूल्यांकन नहीं करते हैं। उनके लिए यह निर्णय करना कठिन है कि कोई छात्र क्या स्वीकार करेगा और क्या नहीं। आदर्श पाठ्यपुस्तक एक स्कूल शिक्षक और एक वैज्ञानिक द्वारा मिलकर लिखी जाती है। यह उस प्रकार की पाठ्यपुस्तक है जो सबसे अधिक रोचक और अनुकूलित होगी। लेकिन अभी तक ऐसे कुछ उदाहरण हैं, क्योंकि पाठ्यपुस्तकें या तो वैज्ञानिकों या पद्धतिविदों द्वारा लिखी जाती हैं।

पाठ्यपुस्तक के अलावा, आपको संपूर्ण की आवश्यकता हैजटिल शैक्षिक साहित्य : पढ़ने की किताब, संकलन, एटलस, शिक्षण सामग्री। एक स्कूल शिक्षक के लिए एक पाठ्यपुस्तक और एक कार्यक्रम पर्याप्त नहीं है। हमें अतिरिक्त साहित्य अवश्य पढ़ना चाहिए, परंतु विशुद्ध वैज्ञानिक साहित्य नहीं। शिक्षक को समस्त इतिहास का विशेषज्ञ होना चाहिए। इसलिए, हमें पढ़ने के लिए एक किताब की ज़रूरत है, एक ऐसा संकलन जो दिलचस्प तथ्यों के साथ आधुनिक वैज्ञानिक उपलब्धियों को प्रतिबिंबित करे।

बेशक, इंटरनेट महत्वपूर्ण है क्योंकि आप वहां से बहुत सारी जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। जो सबसे महत्वपूर्ण है उसे चुनने में सक्षम होना आवश्यक है, क्योंकि अब सूचना प्रवाह बढ़ रहा है। आपको नेविगेट करने और मुख्य चीज़ चुनने में सक्षम होने की आवश्यकता है, क्योंकि हर चीज़ को समझना असंभव है। मुझे "रोडिना", "रूसी इतिहास" और अन्य पत्रिकाएँ पढ़ने में आनंद आता है जो हमारी मातृभूमि का सच्चा इतिहास दिखाती हैं।

लगभग दो हजार वर्ष पूर्व महान रोमन वक्ता एवं दार्शनिकमार्कस ट्यूलियस सिसरो कहा: "इतिहास का पहला काम है झूठ बोलने से बचना, दूसरा है सच को छिपाना नहीं, तीसरा है खुद पर पूर्वाग्रह या पक्षपातपूर्ण शत्रुता का संदेह करने का कोई कारण नहीं देना।"

पाठ्यपुस्तक विश्लेषण:

पाठ्यपुस्तकों का कार्यप्रणाली तंत्र आपको कक्षा और घर पर प्रभावी कार्य व्यवस्थित करने की अनुमति देता है। ग्रेड 5 के लिए पाठ्यपुस्तक "प्राचीन विश्व का इतिहास" विगासिन ए.ए., गोडर जी.आई. विशेषताएँ:

1. छात्रों की उम्र को ध्यान में रखते हुए मात्रा में प्रस्तुति की वैज्ञानिक प्रकृति, पहुंच और लोकप्रियता;
2. इसमें ऐतिहासिक दस्तावेजों के अंश शामिल हैं, जो ऐतिहासिक लिखित स्रोतों के साथ काम करने में कौशल विकसित करते हैं;
3. बुनियादी ऐतिहासिक अवधारणाओं और शर्तों के साथ-साथ इतिहास की अध्ययन अवधि की तारीखों पर विचार किया गया है;
4. बड़ी संख्या में उज्ज्वल चित्र, ऐतिहासिक चित्रों की प्रतिकृतियां, युग के स्थापत्य स्मारक, संस्कृति और जीवन का एक आलंकारिक विचार देते हैं।

निष्कर्ष:

ऐतिहासिक शिक्षा में दिशानिर्देश सामान्य मानवीय संस्कृति के आधार पर घटनाओं और तथ्यों के वस्तुनिष्ठ विश्लेषण के माध्यम से व्यावसायिकता, नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा होनी चाहिए। गहन आंतरिक संस्कृति के अभाव में विदेशी संस्कृतियों का अनुकरण बढ़ता है, जो अनिवार्यतः हमें पिछड़ने को बाध्य करता है।

इतिहासलेखन और पद्धति के साथ-साथ इतिहास शिक्षण में मुख्य विषय हैस्रोत अध्ययन. स्रोतों के गहन अध्ययन की परंपरा; तथ्य का सम्मान; विशिष्ट रूसी वास्तविकताओं को खोजने, अध्ययन करने, वर्णन करने और परिभाषित करने की इच्छा काफी हद तक खो गई है। लेकिन यह वैज्ञानिक अनुशासन ऐतिहासिक विश्लेषण की नींव है। इस क्षेत्र में कुछ गंभीर सैद्धांतिक विकास हुए हैं, लेकिन असंख्य समस्याएं हैं।

सूचना की विश्वसनीयता और निष्पक्षता के लिए इतिहासकार की नैतिक जिम्मेदारी होनी चाहिए।

XX सदी में कृषि विज्ञान

केंद्रीय समिति के विज्ञान विभाग में, टी. डी. लिसेंको के असंख्य वादों की निराधारता और उनके सैद्धांतिक निर्माणों की छद्म वैज्ञानिक प्रकृति की समझ अधिक से अधिक मजबूती से स्थापित होती जा रही है। युद्ध के अंत तक, देश के प्रमुख वैज्ञानिकों ने जीव विज्ञान में ठहराव का तीखा विरोध करना शुरू कर दिया। इस आंदोलन के आयोजक और नेता बेलारूसी एसएसआर के विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद ए.आर. थे। ज़ेब्राक एक आनुवंशिकीविद् और पादप प्रजनक हैं जिन्होंने 1930-1931 में। जेनेटिक्स के संस्थापकों में से एक, आनुवंशिकता के गुणसूत्र सिद्धांत के निर्माता, यूएस नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज के अध्यक्ष टी. एच. मॉर्गन के साथ कैलिफोर्निया इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी सहित संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रशिक्षित। 1934 से, ए. आर. ज़ेब्राक ने मास्को कृषि अकादमी में आनुवंशिकी विभाग का नेतृत्व किया। के. ए. तिमिरयाज़ेवा। उन्होंने समझा कि देश के शीर्ष नेतृत्व की भागीदारी के बिना सोवियत विज्ञान में कठिन स्थिति को खत्म करना, इसमें एकाधिकार की स्थिति को खत्म करना असंभव था। जैविक विज्ञान के विकास पर युवा पार्टी कार्यकर्ताओं की युद्धोत्तर पीढ़ी की राय के प्रवक्ता यू. ए. ज़दानोव हैं, जिन्हें ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट की केंद्रीय समिति के प्रचार और आंदोलन निदेशालय के विज्ञान विभाग का प्रमुख नियुक्त किया गया है। बोल्शेविकों की पार्टी. उनकी अपनी उच्च स्थिति और केंद्रीय समिति के सचिव, उनके पिता ए.ए. ज़्दानोव के समर्थन ने उनके बेटे को अपनी गतिविधि के शुरुआती दौर में विज्ञान के नेतृत्व में एक अपेक्षाकृत स्वतंत्र लाइन लेने की अनुमति दी। उन्होंने निस्संदेह केंद्रीय समिति के सचिवालय के अभिलेखागार से जीव विज्ञान पर सामग्री का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया, केंद्रीय समिति के आयोजन ब्यूरो के कई सदस्यों के टी. डी. लिसेंको के प्रति आलोचनात्मक रवैये और केंद्रीय समिति के वैज्ञानिकों की अपील के बारे में जाना। पार्टी।

यह बाहरी और आंतरिक कारकों द्वारा सुगम बनाया गया था। बाहरी कारकों में हिटलर-विरोधी गठबंधन के ढांचे के भीतर महान शक्तियों की सैन्य और राजनीतिक बातचीत की स्वाभाविक निरंतरता के रूप में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग को मजबूत करना शामिल था। सैन्य और वैज्ञानिक क्षेत्रों में सहयोग के लिए विश्व समुदाय की वैज्ञानिक ताकतों की सहभागिता की आवश्यकता थी। टी.डी. लिसेंको, अपने पुरातन वैज्ञानिक विचारों के कारण, इस तरह के सहयोग के लिए तैयार नहीं थे, इसलिए उन्होंने इसे हर संभव तरीके से रोका। देश की राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के विकास की संभावनाओं के लिए भी वास्तव में वैज्ञानिक अनुसंधान की भूमिका में वृद्धि की आवश्यकता थी, जो नेतृत्व में नए वैज्ञानिक कर्मियों के आगमन से सुगम हुई। इसके अलावा, उनका भाई कब्जाधारियों के पक्ष में चला गया और युद्ध के बाद पश्चिम में ही रहा, और एन.आई.वाविलोव के भाई एस.आई.वाविलोव, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज का नेतृत्व करने आए।

इन कारणों से, 1947 के अंत में - 1948 की शुरुआत में, आनुवंशिकी और डार्विनवाद की समस्याओं पर चर्चा तेज हो गई। नवंबर-दिसंबर 1947 में, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के जीवविज्ञान संकाय और यूएसएसआर अकादमी के जैविक विज्ञान विभाग में विज्ञान के, अंतर-विशिष्ट संघर्ष की समस्याओं पर चर्चा करने के लिए बैठकें आयोजित की गईं, फरवरी 1948 में, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में डार्विनवाद की समस्याओं पर एक सम्मेलन आयोजित किया गया था। इन बैठकों में, टी. डी. लिसेंको के सैद्धांतिक पदों की भ्रांति और उनके द्वारा प्रस्तावित कृषि विधियों, जो कृषि के लिए हानिकारक थे, पर फिर से ध्यान दिया गया।

सोवियत जीव विज्ञान की स्थिति के बारे में अमेरिकी पत्रिका "साइंस" के पन्नों पर सामने आए विवाद के संबंध में, ए. आर. ज़ेब्राक ने जी.

मुख्य समस्याएँ:

1. विश्व-ऐतिहासिक प्रक्रिया का सार और मानविकी प्रणाली में इसका अध्ययन।

2. इतिहास के अध्ययन की विशेषताएं: विषय, स्रोत, विधियाँ, अवधारणाएँ, ऐतिहासिक ज्ञान के कार्य।

3. रूस के इतिहास के अध्ययन की विशिष्टताएँ:

ए) 18वीं - 20वीं शताब्दी की शुरुआत के रूसी इतिहासलेखन में;

बी) सोवियत काल में (विज्ञान पर वैचारिक प्रभाव की समस्याएं);

ग) आधुनिक रूसी विज्ञान में।

4. पूर्वी स्लावों का नृवंशविज्ञान और ऐतिहासिक विज्ञान में इसका अध्ययन।

5. पुराने रूसी राज्य के गठन की पूर्वापेक्षाएँ और विशेषताएं।

रिपोर्ट और सार के विषय:

1. पुरातनता, मध्य युग और आधुनिक काल के ऐतिहासिक विचार और स्कूल।

2. आधुनिक पश्चिमी ऐतिहासिक स्कूल और अवधारणाएँ।

3. सोवियत ऐतिहासिक विज्ञान: पक्षपात और निष्पक्षता के बीच विरोधाभास।

4. मानव जाति के इतिहास पर ब्रह्मांडीय चक्रों के प्रभाव के बारे में परिकल्पनाएँ।

5. सहायक ऐतिहासिक विषय: इतिहासलेखन, स्रोत अध्ययन, पुरातत्व, हेरलड्री, मुद्राशास्त्र, आदि।

बुनियादी अवधारणाओं:इतिहास, ऐतिहासिक प्रक्रिया, कालक्रम, ऐतिहासिकता, निष्पक्षता, इतिहास में वैकल्पिकता का सिद्धांत, गठन, सभ्यता

ऐतिहासिक विज्ञान एवं इतिहास दर्शन के प्रमुख प्रतिनिधियों के नाम:हेरोडोटस, जी. स्कैलिगर, जी.जेड. बायर, जी. हेगेल, एन.एम. करमज़िन, पी.वाई.ए. चादेव, एस.एम. सोलोविएव, एम.एन. पोक्रोव्स्की, आर. पाइप्स, ए.एन. सखारोव।

साहित्य[मुख्य-1-15; अतिरिक्त - 2, 4, 12]

सेमिनार 2. पुराने रूसी राज्य का गठन (IX - XII सदियों)

मुख्य समस्याएँ:

1. 9वीं - 12वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में कीवन रस का राज्य: सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक विकास।

2. ईसाई धर्म अपनाने की ऐतिहासिक शर्त। रूस का बपतिस्मा'। रूसी लोगों की संस्कृति और नैतिक मूल्यों के निर्माण में रूढ़िवादी की भूमिका।

3. कीवन रस का राजनीतिक विखंडन: पूर्वापेक्षाएँ और प्रक्रिया का सार। 12वीं-13वीं शताब्दी में रूसी भूमि और रियासतें: सामाजिक-आर्थिक विकास और राजनीतिक संरचना की विशेषताएं (व्लादिमीर-सुज़ाल, गैलिसिया-वोलिन, नोवगोरोड और अन्य भूमि)

4. रूस की IX की संस्कृति - XIII सदी की पहली छमाही।

रिपोर्ट और सार के विषय:

1. पुराने रूसी राज्य की उत्पत्ति का प्रश्न: "नॉर्मन सिद्धांत" के आसपास विवाद।

2. पूर्वी स्लावों का बुतपरस्ती

3. रूस का बपतिस्मा और प्राचीन रूसियों के आध्यात्मिक जीवन में दोहरे विश्वास की समस्या।

4. कीवन रस में मठों का उद्भव और प्राचीन रूसी समाज की नैतिकता और संस्कृति पर उनका प्रभाव।

5. मंगोल-पूर्व रूस के मुख्य स्थापत्य स्मारक।

6. प्राचीन रूस का साहित्य XI - प्रारंभिक XIII शताब्दी।

7. मेट्रोपॉलिटन हिलारियन और उनका "कानून और अनुग्रह पर उपदेश।"

बुनियादी अवधारणाओं:नृवंशविज्ञान, "नॉर्मन सिद्धांत", पॉलीयूडी, "रूसी सत्य", वेचे, सिरिलिक वर्णमाला, क्रॉस-डोम शैली, बुतपरस्ती, रूढ़िवादी, दोहरी आस्था।

मुख्य ऐतिहासिक शख्सियतें:रुरिक, व्लादिमीर क्रास्नो सोल्निशको, यारोस्लाव द वाइज़, व्लादिमीर मोनोमख, हिलारियन, नेस्टर द क्रॉनिकलर।

साहित्य[मुख्य-1-15; अतिरिक्त - 1, 6 - 8, 11 - 13, 16, 18, 19, 22, 23, 25]