मानस पौराणिक कथा. मिथकों और किंवदंतियों। पास में एक छायादार उपवन उग आया, और पेड़ों के बीच एक सफेद संगमरमर का महल खड़ा था। यह देखकर कि अब तक उसके साथ कुछ भी बुरा नहीं हुआ है, राजकुमारी खुश हो गई और उसने महल को करीब से देखना चाहा। दरवाजे अपने आप खुल गये

मानस की कथा

बहुत समय पहले प्राचीन ग्रीस में, सबसे ऊंचे पर्वत ओलंपस पर, सबसे महान और सबसे दुर्जेय देवता ज़ीउस की एक छोटी बेटी थी। ज़ीउस के सभी बच्चे देवता थे, और उनमें से प्रत्येक का अपना व्यवसाय, या अपना प्रभाव क्षेत्र था। और इसलिए, जब एक और युवा देवी का जन्म हुआ, तो ज़ीउस भी उलझन में था कि उसे क्या करना चाहिए, क्योंकि प्रभाव के सभी क्षेत्र लंबे समय से अन्य देवताओं के बीच विभाजित थे। ज़ीउस ने बहुत देर तक सोचा और आख़िरकार एक बड़ी दिव्य परिषद इकट्ठा करने का फैसला किया।

"बच्चों, मेरे भाइयों और बहनों," वह देवताओं की ओर मुड़ा, "इस छोटी लड़की को करीब से देखो, हो सकता है कि तुममें से कोई उसमें प्रतिभा की चमक देख ले, जो भविष्य में उसे एक विकल्प चुनने में मदद करेगी। वह नौकरी जो उसे पसंद है।'' देवता सहमत हो गये. जैसे-जैसे वर्ष बीतते गए, युवा देवी बड़ी हुई और खिली, और देवताओं ने उसे ध्यान से देखा। कई साल बीत गए (देवता हम इंसानों की तुलना में अधिक धीरे-धीरे बढ़ते और परिपक्व होते हैं, क्योंकि उनके आगे अनंत काल है), ज़ीउस ने फिर से एक बड़ी दिव्य परिषद इकट्ठा की। सूर्य देवता और कला के संरक्षक अपोलो ने सभी की ओर से कहा: "पिताजी, वह कुछ अजीब है, हमारी तरह नहीं।" हम, देवता, लोगों के बीच अपने दिव्य अधिकार को बनाए रखने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास कर रहे हैं, ताकि वे हमारा सम्मान करें और हमारी पूजा करें, हमारे सम्मान में मंदिर बनाएं और मूर्तियां बनाएं... और वह अपनी दिव्य स्थिति के लिए उचित सम्मान के बिना व्यवहार करती है - वह गड़बड़ करती है इन छोटे लोगों के साथ, समान आधार पर उनके साथ संवाद करते हैं, उनकी मदद करते हैं... लोग जल्द ही हमसे डरना और हमारा सम्मान करना पूरी तरह से बंद कर देंगे! उसे उसकी जगह पर रखो, उसे सज़ा दो!

ज़ीउस ने एक पल के लिए सोचा, और फिर कहा: - नहीं, वह इतनी अजीब नहीं है, वह वास्तव में बहुत दयालु, सहानुभूतिपूर्ण और ईमानदार है... अब से उसका नाम साइकी होगा, यानी ईमानदार...

इस प्रकार, एक देवी प्रकट हुई - मानव आत्मा की संरक्षक, और उसके नाम से मनुष्य की सूक्ष्म आध्यात्मिक दुनिया से संबंधित सभी विज्ञान अपना नाम लेते हैं। इनमें मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा शामिल हैं। यदि हम इन विज्ञानों के नामों का शाब्दिक अनुवाद करें, तो हमें मिलता है:

"साइकोस" आत्मा है, "लोगो" विज्ञान है, अध्ययन है, अध्यापन है। अर्थात्, एक मनोवैज्ञानिक वह व्यक्ति होता है जो आत्मा का अध्ययन करता है और दूसरों को उनकी आंतरिक दुनिया के साथ सद्भाव में रहना सिखाता है। यह, सबसे पहले, एक शिक्षक, एक शिक्षक है जो किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया को जानता है और उसकी मदद करता है।

लेकिन मनोचिकित्सा "टेरापोस" से संबंधित है, जो आत्मा को ठीक करती है। मनोचिकित्सक वह व्यक्ति होता है जो मानसिक रूप से बीमार लोगों के साथ काम करता है, यानी एक डॉक्टर।

एक शिक्षक और एक डॉक्टर - इन व्यवसायों और विज्ञान के बीच यही मुख्य अंतर है।

एक डॉक्टर बीमार लोगों का इलाज करता है, और एक मनोवैज्ञानिक स्वस्थ लोगों के साथ काम करता है।

इसलिए, आपको एक मनोवैज्ञानिक से डरना नहीं चाहिए, क्योंकि उसका काम इलाज और निदान करना नहीं है, बल्कि व्यक्तिगत विकास और विकास के लिए कठिनाइयों का उपयोग करके आपकी आत्मा (मानस) को काम करने, लड़ने में मदद करना है। हम किसी भी समय आपका इंतजार कर रहे हैं, खासकर:

· यदि आपके जीवन में कोई संकट है, और ऐसा लगता है कि "सब कुछ बुरा है या पहले से भी बदतर है";

· जब व्यक्तिगत समस्याएं या लोगों के साथ रिश्ते आपको सामान्य जीवन जीने से रोकते हैं, या आप सीखना चाहते हैं कि साथियों और वयस्कों के साथ संवाद करने में आने वाली कठिनाइयों को कैसे दूर किया जाए;

· जब आपमें खुद को बेहतर जानने की इच्छा हो;

· जब आप मनोविज्ञान की दुनिया से परिचित होना और उसकी खोज करना चाहते हैं...

हम आपका और आपके दोस्तों का इंतज़ार कर रहे हैं!

ग्रीक में साइकी का अर्थ है "आत्मा" और "तितली"। इस प्रकार, यह पता चलता है कि यह मिथक शारीरिक और आध्यात्मिक प्रेम के बीच संबंध के बारे में बताता है और तितली की तरह प्रेम करने वाली आत्मा कायापलट से गुजरती है।

जॉन फ्रांसिस बिरलाइन। "समानांतर पौराणिक कथा"

एपुलियस। "कायापलट, या सुनहरा गधा":

“एक निश्चित राज्य में एक राजा और एक रानी रहते थे। उनकी तीन खूबसूरत बेटियाँ थीं, लेकिन बड़ी लड़कियाँ, हालाँकि वे दिखने में सुंदर थीं, फिर भी कोई यह विश्वास कर सकता था कि लोग उनकी बहुत प्रशंसा करेंगे, लेकिन सबसे छोटी लड़की इतनी अद्भुत सुंदरता थी, इतनी अवर्णनीय कि उसका वर्णन करना असंभव था .तो फिर मानवीय भाषा में इसका वर्णन और महिमामंडन करने के लिए पर्याप्त शब्द नहीं मिल सकते।”

कहानी की शुरुआत में, एक समृद्ध परिवार प्रस्तुत किया गया है - एक परिपक्व चेतना और भावनात्मक क्षेत्र - एक राजा और रानी, ​​जो आत्मा के अद्भुत फल लाए - तीन बेटियाँ, तीन भावनात्मक सिद्धांत। ये किस प्रकार के सिद्धांत हैं और इनमें क्या गुण हैं, यह हम आगे देखेंगे। हमेशा की तरह, सबसे छोटी बेटी सबसे खूबसूरत है। लोग, उसकी सुंदरता से अंधे होकर, उसे देवी के रूप में पूजने लगे, और शुक्र के मंदिर खाली हो गए, और उन्होंने उसके सम्मान में बलिदान देना बंद कर दिया। वीनस उसके सम्मान को चुराने के लिए साइके से नाराज थी और उसने लड़की को दंडित करने के लिए अपने बेटे, पंख वाले कामदेव को बुलाया। सुंदर युवती - मानस - आत्मा और तितली का नाम पहले से ही बताता है कि कार्रवाई का दृश्य मानव आत्मा और उसकी कायापलट है।

"मैं तुम्हें मातृ प्रेम के बंधनों से, अपने तीरों के कोमल घावों से, अपनी मशाल की मीठी जलन से, अपने माता-पिता का बदला लेने के लिए प्रेरित करता हूं... इस युवती को उन अंतिम प्राणियों के साथ पूरी लगन से प्यार करने दो, जिनके लिए भाग्य उत्पत्ति, भाग्य और सुरक्षा दोनों को ऐसी गंदगी में नकार दिया गया कि पूरी दुनिया में इससे अधिक दयनीय स्थिति नहीं मिल सकती।

लेकिन मानस, वीनस की सज़ा के बिना भी, उसकी सुंदरता से पीड़ित थी। बड़ी बहनों की मंगनी शाही परिवार के दूल्हे से कर दी गई थी, और छोटी बहन अकेले रोती थी, क्योंकि उसे केवल एक जीवित मूर्ति के रूप में माना जाता था। साइके के पिता अपनी सबसे छोटी बेटी के लिए पति मांगने के लिए माइल्सियन देवता के प्राचीन भविष्यवक्ता के पास गए और उन्हें उत्तर मिला:

राजा, बर्बाद युवती को एक ऊंची चट्टान पर रख दो

और उसके विवाह संस्कार के लिए उसके अंतिम संस्कार की पोशाक में;

एक नश्वर दामाद, अभागे माता-पिता की आशा मत करो;

वह एक भयानक अजगर की तरह जंगली और क्रूर होगा,

वह पंखों के सहारे हवा में उड़ता है और सबको थका देता है,

वह सबको घाव देता है, जलती हुई ज्वाला से जलाता है,

बृहस्पति भी उसके सामने कांपते हैं और देवता भी डरते हैं।

वह एक उदास भूमिगत नदी स्टाइक्स में डर पैदा करता है।

लड़की को शोक के कपड़े पहनाए गए और अकेले छोड़कर चट्टान की ओर ले जाया गया।

"और उसके दुर्भाग्यशाली माता-पिता ने, इस तरह के दुर्भाग्य से निराश होकर, खुद को घर में बंद कर लिया, अंधेरे में डूब गए, खुद को अनंत रात के लिए छोड़ दिया।"

जैसा कि कई रूसी और यूरोपीय परी कथाओं, साथ ही ग्रीक मिथकों में, सुंदरता को राक्षस के लिए बलिदान किया जाता है। रूसी परियों की कहानियों में, सांप, कोशी, रेवेन - एक अशुद्ध आत्मा - सुंदर स्त्री सिद्धांत को दूर ले जाते हैं। एंड्रोमेडा, एक चट्टान से जंजीर से बंधा हुआ है, जिसे एक समुद्री राक्षस द्वारा निगल लिया जाता है। लेकिन साइके के बारे में इस कहानी में एक बुनियादी अंतर है, जैसा कि हम बाद में देखेंगे।

साइके के माता-पिता उसके भाग्य पर शोक मनाते हैं। घर चेतना है. अंधकार में डुबकी लगाने और शाश्वत रात्रि के प्रति समर्पण करने का अर्थ है चेतना को एन्ट्रापी और क्षय की शक्ति के प्रति समर्पित करना। उन्होंने यह सोचकर अपनी बेटी को जिंदा दफना दिया कि उन्होंने उसकी शादी एक राक्षस से कर दी है। राक्षस अराजकता का प्रतीक है, एक खूबसूरत शुरुआत का पतन, जो उनकी सबसे छोटी बेटी थी। मानस न केवल जीवित है, बल्कि दिव्य प्राणियों के साथ दूसरी दुनिया में भी रहता है।

"लेकिन मानस, डरती हुई, कांपती हुई, चट्टान के शीर्ष पर रोती हुई, नरम ज़ेफिर की हल्की हवा, उसके फर्श को हिलाती हुई और उसके कपड़े सूजती हुई, उसे थोड़ा ऊपर उठाती है, शांत सांस के साथ धीरे-धीरे उसे ढलान से दूर ले जाती है एक ऊँची चट्टान और एक गहरी घाटी में एक फूलदार घास के मैदान में, धीरे-धीरे उसे नीचे गिराते हुए, "

मानस खुद को एक शानदार महल में पाता है। "जैसे ही आप वहां कदम रखते हैं, आप तुरंत पहचान जाते हैं कि आपके सामने किसी प्रकार का ईश्वर का उज्ज्वल और मधुर आश्रय है।"

अपने पिता और माँ के साधारण महल से, साइकी खुद को एक असामान्य दिव्य जादुई महल में पाती है। यहां आपको यह सुनिश्चित करने के लिए कोई प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है कि सभी आवश्यक और उससे भी आगे की चीजें सामने आएं।

यह रीगा के बारे में स्कैंडिनेवियाई मिथक की याद दिलाता है, जिसने लोगों को ज्ञान दिया। वह पृथ्वी पर अवतरित हुए और अपनी परदादी और परदादा से मिले, जो एक डगआउट में रहते थे, उन्हें बुनियादी ज्ञान दिया। उनसे सेवकों की कतार निकल पड़ी। अधिक समृद्ध महिला और दादा, जो एक अच्छे घर में रहते थे, के पास आने के बाद, भगवान रिग ने उन्हें और अधिक ज्ञान दिया - व्यापार कैसे करें, आदि। उनसे कारीगर और व्यापारी आए। अपने माता-पिता के घर पहुँचकर, जो स्वयं कुछ नहीं करते थे, एक सुंदर घर में रहते थे, केवल एक-दूसरे की आँखों में देखते थे, जिसका सारा काम नौकर-चाकर करते थे, रिग ने उन्हें और अधिक ज्ञान दिया। माता और पिता से रून्स का ज्ञान रखने वाले राजाओं का एक कुलीन परिवार उत्पन्न हुआ। यहां हम तीन घर देखते हैं - एक डगआउट, एक अच्छा घर और एक अमीर घर जहां नौकर काम करते हैं। घर चेतना है. पहली चेतना सीमित है, अंतिम आध्यात्मिक और बुद्धिमान है, देवताओं के सबसे करीब है, रून्स के ज्ञान के साथ तूफान को ठीक करने और रोकने में सक्षम है, जैसा कि मिथक कहता है। इस गृह-चेतना में सारा काम नौकर-चाकरों द्वारा किया जाता है, अर्थात् यह चेतना घर की कोठरी से महल तक का रास्ता पार कर चुकी है, स्वयं को रूपांतरित करने का कार्य पूरा कर चुकी है, श्रम और स्वयं से संघर्ष से मुक्त है और अपने को अलग कर चुकी है। असत्य से सत्य.

मानस खुद को एक महल में पाता है जहां आत्मा को बदलने का काम पहले ही पूरा हो चुका है, सच झूठ से अलग हो गया है। अदृश्य सेवक आवश्यकतानुसार सेवा करते हैं और कला से आनंदित होते हैं - यह पवित्रता और प्रेरणा का क्षेत्र है।

अदृश्य नौकर साइके से बात करते हैं और उसकी सेवा करते हैं। वे स्नान की तैयारी करते हैं, मेज सजाते हैं, और संगीत और गायन का आनंद लेते हैं। रात को उसका पति प्रकट होता है, जिसे वह देखती तो नहीं, छूती है और सुनती है। एक दिन उसके पति ने साइके को चेतावनी दी:

“तुम्हारी बहनें, जो तुम्हें मरा हुआ समझती हैं और उत्सुकता से तुम्हारे निशान खोजती हैं, जल्द ही उस चट्टान पर आएँगी; यदि तू अकस्मात् उनकी शिकायतें सुन ले, तो उन्हें उत्तर न देना और उन पर दृष्टि डालने का प्रयत्न भी न करना, अन्यथा तुम मुझे घोर दुःख पहुँचाओगे और अपने लिए निश्चित मृत्यु का कारण बनोगे।”

साइकी अपने परिवार से अलग होने पर रोती है और अपने पति से अपनी बहनों से मिलने की अनुमति मांगती है ताकि उनके दुख को सांत्वना दे सके। "... जैसा आप जानते हैं वैसा ही करें, उस आत्मा की माँगों के आगे झुक जाएँ जो मृत्यु की प्यासी है।" पति उसे देखने की कोशिश करने की बहनों की सलाह पर ध्यान न देने के लिए कहता है, लेकिन अगर ऐसा होता है, तो वह हमेशा के लिए खुद को खुशी के शिखर से नीचे गिरा देगी और उसका आलिंगन खो देगी। मानस कसम खाता है:

"हाँ, मेरे लिए आपकी सबसे प्यारी शादी को खोने की तुलना में सौ बार मरना बेहतर है! आख़िरकार, आप जो भी हैं, मैं आपसे पूरी लगन से प्यार करता हूँ, अपनी आत्मा की तरह, और मैं आपकी तुलना स्वयं कामदेव से नहीं कर सकता।

फिलहाल, मानस, आत्मा, अपने पति को उसके अद्भुत गुणों के लिए प्यार करती है और उसकी उपस्थिति उसके लिए महत्वपूर्ण नहीं है।

जब बहनें चट्टान पर साइके का शोक मनाने आती हैं, तो छोटी बहन जेफायर को उन्हें अपने पास ले जाने का आदेश देती है। महल, अनगिनत धन और अदृश्य नौकरों को देखकर, बहनें साइके से ईर्ष्या करने लगीं, हालाँकि उसने उन्हें उदार उपहार दिए। घर लौटकर एक बहन ने दूसरी से कहा:

“हाँ, वह आकाश की ओर इशारा करती है; यह महिला एक देवी की तरह व्यवहार करती है, क्योंकि उसके पास अदृश्य नौकर हैं और वह स्वयं हवाओं को नियंत्रित करती है। और मुझ अभागे को क्या हुआ? सबसे पहले, मेरे पति इतने बूढ़े हैं कि मेरे पिता बन सकते हैं; वह कद्दू से भी अधिक गंजे हैं, उनका शरीर किसी भी लड़के से कमज़ोर है, और घर में सब कुछ बंद करके रखते हैं। एक अन्य बहन ने भी अपने पति के बारे में शिकायत की।

जब साइके ने पहली बार अपनी बहनों से अपने पति के बारे में पूछा, तो उन्होंने जवाब दिया कि वह युवा और सुंदर थे। बहनों ने अपने-अपने तरीके से साइके की दयालुता और उदारता की सराहना की; उन्हें यह गर्व, अहंकार और उसके उपहार - एक उत्कृष्ट मेज से टुकड़े लगे। "अगर मैं एक महिला नहीं होती, तो मैं सांस लेना बंद कर देती अगर मैंने उसे इतनी संपत्ति के शीर्ष से नहीं उखाड़ फेंका।" उन्होंने उसकी समृद्धि के बारे में किसी को नहीं बताने का फैसला किया, न तो माता-पिता और न ही लोगों को। “जिनके धन के बारे में किसी को पता नहीं है वे खुश नहीं रह सकते।”

साइकी अपने प्यारे पति के साथ इस खूबसूरत महल में खुश है और अनगिनत दौलत उसके लिए मायने नहीं रखती। लेकिन वह अपने रिश्तेदारों और विशेष रूप से अपनी ईर्ष्यालु, क्रूर बहनों के लिए तरसती है, जो उसे दुर्भाग्य की ओर ले जाएगा और उसे शुद्ध, प्रेरित राज्य से निष्कासित कर देगा। बहनों के लिए लालसा मानस में असंगत गुणों का एक उदाहरण है।

पति ने साइके को फिर से बहनों की कपटी योजनाओं के बारे में चेतावनी दी, जिसका मुख्य लक्ष्य उसे अपने पति की विशेषताओं को देखने के लिए राजी करना है। वह उसे यह भी बताता है कि वह एक बच्चे की उम्मीद कर रही है: "...आपके बच्चे का गर्भ हमारे लिए एक नया बच्चा रखता है, दिव्य, यदि आप हमारे रहस्य को चुप्पी के साथ छिपाते हैं, यदि आप रहस्य तोड़ते हैं - नश्वर।"

दूसरी बार साइके का दौरा करने के बाद, बहनों को फिर से पता चला कि उसका पति कौन है, और वह भूल गई कि उसने पहली बार क्या कहा था, यह विचार लेकर आई कि वह भूरे बालों वाला एक मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति है।

यह महसूस करते हुए कि साइकी ने अपने पति को नहीं देखा है और सबसे अधिक संभावना है कि वह एक देवता है, बहनें साइकी को देवता और एक दिव्य बच्चे के जन्म की खुशी में आनंदित नहीं होने देना चाहतीं। वे मानस को डराने के लिए झूठ के साथ आते हैं: "हमने निश्चित रूप से सीखा है और आपके दुःख और पीड़ा को साझा करते हुए आपसे छिप नहीं सकते हैं, कि एक विशाल सांप रात में आपके साथ गुप्त रूप से सोता है, कई लूपों के साथ, जिसकी गर्दन विनाशकारी जहर से भरी होती है खून का और उसका मुँह रसातल की तरह खुला हुआ है। पाइथियन दैवज्ञ की भविष्यवाणियों को याद रखें जिसमें एक जंगली राक्षस के साथ आपकी शादी की घोषणा की गई थी। इसके अलावा, कई किसान, शिकारी जो आस-पास शिकार कर रहे थे, कई आसपास के निवासियों ने उसे शाम को चरागाह से लौटते और निकटतम नदी पार करते हुए देखा... अब आपके सामने एक विकल्प है: या तो आप अपनी बहनों की बात सुनना चाहते हैं, जो अपने प्रिय उद्धार की परवाह कर रहे हैं, और, मृत्यु से बचकर, हमारे साथ सुरक्षित रूप से रहेंगे, या सबसे क्रूर सरीसृप के अंतड़ियों में दफन हो जायेंगे।" डर के मारे मानस ने अपनी बहनों को बताया कि उसने अपने पति को नहीं देखा है। वे उसे रात में एक धारदार उस्तरा और एक दीपक तैयार करके अपने पति को मारने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। मानस ने "अपराध के लिए अपना हाथ बढ़ाने" का फैसला किया, "... निराशा होती है, क्रोधित होती है और अंत में, उसी शरीर में राक्षस से नफरत करती है और अपने पति से प्यार करती है।"

साइकी अपनी भावनाओं पर भरोसा करना बंद कर देती है और खुद को अपनी बहनों द्वारा धोखा देने और भ्रम में फंसने देती है। वह पहले से ही अपने पति से डरती है और नफरत करती है, जो उससे बहुत प्यार करता है और उसे एक अद्भुत जीवन देता है, केवल इसलिए क्योंकि उसकी कल्पना में एक राक्षस की छवि खींची गई है। उसके मन में सच्चाई की जगह झूठ ने ले ली है। वह अपने पति से उसकी शक्ल के लिए प्यार नहीं करती थी, क्योंकि उसने उसे नहीं देखा था, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था, उसे उसमें सुंदरता महसूस होती थी। अब, सिर्फ इसलिए कि उसकी कल्पना में वह एक अजगर की तरह दिखता है, वह उसे मारने के लिए तैयार है, देखभाल और स्नेह, उन सभी अच्छी चीजों को भूल गई है जो उसे उससे मिली थीं। रात में, अपने पति के सो जाने के बाद, साइके ने रेजर लिया और लैंप को बिस्तर पर ले आई। लेकिन जैसे ही "शय्या के रहस्य उजागर हुए," उसने सबसे सुंदर देवता कामदेव को देखा। पति के चरणों में एक धनुष और बाणों का तरकश रखा हुआ था। मानस, तीरों की जांच करते हुए, गलती से खुद को टिप से घायल कर लेता है और, "बिना जाने, मानस प्रेम के देवता के प्रति प्रेम से भर गया।" उसने शरीर को भावुक चुंबनों से नहलाया, लेकिन दीपक ने अचानक तेल छिड़क दिया और भगवान के कंधे को जला दिया। जागते हुए, कामदेव ने साइके को अपनी शपथ तोड़ते हुए देखा और तुरंत हवा में उठ गया।

"और मानस, जैसे ही वह उठा, उसने अपने दाहिने पैर को दोनों हाथों से पकड़ लिया - एक ऊंची उड़ान में एक दयनीय लटकन - लेकिन, आखिरकार, आसमान की ऊंचाइयों में लंबे समय तक लटकती हुई साथी होने से थक गई, वह गिर गई आधार। प्यार करने वाला भगवान उसे जमीन पर पड़ा हुआ नहीं छोड़ता है, और, निकटतम सरू के पेड़ तक उड़ता है, उसके ऊंचे शीर्ष से, गहराई से उत्साहित होकर, उससे कहता है: "आखिरकार, मैं, सबसे सरल दिमाग वाला मानस, इसके विपरीत मेरी माँ वीनस की आज्ञा, जिसने तुम्हें सबसे दयनीय, ​​अंतिम नश्वर लोगों के लिए एक जुनून पैदा करने और तुम्हें एक मनहूस शादी के लिए बर्बाद करने का आदेश दिया, उसने खुद एक प्रेमी के रूप में तुम्हारे पास उड़ान भरने का फैसला किया। मैं जानता हूं कि मैंने ओछी हरकत की, लेकिन, मशहूर निशानेबाज, मैंने अपने हथियार से खुद को घायल किया और तुम्हें अपनी पत्नी बनाया ताकि तुम मुझे राक्षस समझो और मेरा सिर उस्तरे से काट देना चाहो, क्योंकि इसमें ये प्रेमी हैं। आपकी आंखें... आपके आदरणीय सलाहकार मुझे उनके विनाशकारी आविष्कार के लिए तुरंत जवाब देंगे, लेकिन मैं आपको केवल अपने गायब होने की सजा दूंगा। "और, यह भाषण समाप्त करने के बाद, वह पंखों पर उड़ गया।"

मानस के लिए, बाहरी आंतरिक से अधिक महत्वपूर्ण, आवश्यक हो जाता है, इसलिए वह ईश्वर को खो देती है, पंख वाले मन के साथ एकता का आनंद खो देती है। वह उड़ते हुए देवता को पकड़ने की कोशिश करती है, लेकिन उसे बर्दाश्त नहीं कर पाती। अभी तक अपने पंख हासिल नहीं करने के कारण, मानस में देवता के साथ स्वर्ग - ज्ञान और सत्य के क्षेत्र में उठने की ताकत नहीं है। मूर्ख युवती को जादुई महल के स्वर्ग से निष्कासित कर दिया जाता है, जहां उसे काम नहीं करना पड़ता था, और वह नश्वर पृथ्वी पर गिर जाती है, जहां वह खोए हुए स्वर्ग की तलाश में, अपने प्रिय - आध्यात्मिक की तलाश में भटकने के लिए मजबूर होती है। मन - उसका भगवान.

परियों की कहानियों के विपरीत, जहां एक सुंदर युवती को एक राक्षस को दे दिया जाता है या राक्षस उसकी सुंदरता को छीन लेता है, यहां राक्षस का भ्रम है। इसके विपरीत, इस कहानी में, सुंदर मानस को पंखों वाले देवता को दिया गया है, लेकिन इसके बारे में कोई नहीं जानता, यहां तक ​​कि स्वयं मानस भी नहीं। आमतौर पर लोग किस चीज़ से सबसे ज़्यादा डरते हैं? अंधेरे में, अंधेरे में क्या छिपा है, जहां कुछ भी दिखाई नहीं देता और इसलिए समझ से बाहर, अज्ञात, डरावना है। लेकिन जैसे ही आप प्रकाश चालू करते हैं और देखते हैं कि आपके आस-पास क्या है, डर गायब हो जाता है, क्योंकि सब कुछ स्पष्ट और समझने योग्य हो जाता है। लोग अपने लिए अज्ञात घटनाओं और अवधारणाओं से डरते हैं, और उनका अध्ययन करने के बाद ही वे उनके प्रति अपनी स्थिति विकसित करते हैं, यह आकलन करते हुए कि यह अच्छा है या बुरा, सच है या झूठ, उदात्त है या आधार। मानस को एक अज्ञात अदृश्य शक्ति की शक्ति के हवाले कर दिया जाता है, जिस पर वह सहज रूप से भरोसा करती है, आध्यात्मिक चेतना के साथ एकता के आनंद में रहती है, जिसे मानस - आत्मा का अनुभवहीन क्षेत्र - अभी तक पूरी तरह से समझ नहीं पाया है। उसे उच्चतम सिद्धांत - अपने पति - का कोई ज्ञान नहीं है, केवल उसके बारे में एक एहसास है, इसलिए वह आसानी से गुमराह हो जाती है, और वह उस चीज़ से डरती है जो उसने नहीं देखी है और नहीं समझती है। और जो समझ से परे है और इसलिए भयावह है, उसे जानने की तुलना में मारना आसान है। अज्ञान हमेशा उन लोगों को नष्ट करने का प्रयास करता है जो मन और हृदय में ज्ञान और प्रकाश लाते हैं।

यहां राक्षस कामदेव नहीं है, बल्कि अज्ञान है, अज्ञात, उदात्त और आध्यात्मिक की एक राक्षसी छवि को चित्रित करने वाला अज्ञान।

दुःख में साइकी ने खुद को एक चट्टान से नदी में फेंक दिया, लेकिन लहर उसे सुरक्षित किनारे तक ले गई। आत्मा, उज्ज्वल मन की चमक से अलग होकर, अंधेरे में रहती है और अस्तित्व में नहीं रहना चाहती है, लेकिन पानी उसे अपने आप में आराम नहीं दे सकता है, जैसे वह उसे धो नहीं सकता है - जब तक कि मानस स्वयं ऐसा न चाहे। जल आत्मा की अवचेतन शक्तियों का प्रतीक है। मानस अवचेतन के अचेतन क्षेत्र में उतरने का प्रयास करता है, लेकिन आत्मा की सक्रिय शक्तियां उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं देती हैं, उसे फिर से उस क्षेत्र में धकेल देती हैं जहां वह अपनी गलती को याद करती है और समझती है और इसलिए इसे ठीक करने की इच्छा रखती है।

उसकी बहनें रूसी परियों की कहानियों की बहनों के समान हैं - फिनिस्ट द क्लियर फाल्कन के बारे में, जहां बहनों ने सुंदर युवती को फिनिस्ट - स्पष्ट दिमाग से अलग कर दिया। फ़िनिस्ट और क्यूपिड दोनों पंख वाले हैं और स्वर्गीय क्षेत्र में रहते हैं, अपने प्रेमियों के लिए उड़ान भरते हैं। और मानस, एक खूबसूरत युवती की तरह, अपने प्रेमी की तलाश में दुनिया भर में भटकने, कई कठिनाइयों को सहन करने, अपनी आत्मा के क्षेत्र में खेती करने के लिए मजबूर है। ज़ार साल्टन के बारे में परी कथा में, बहनें बुनकर और रसोइये के समान हैं जो रानी और उसके बेटे को नष्ट करना चाहते हैं और उन्हें सिंहासन से उखाड़ फेंकना चाहते हैं। मानस के अंदर एक बच्चा भी है - एक पंख वाले देवता का फल, जिसे बहनें भी पनपने और उसका सही स्थान लेने की अनुमति नहीं देना चाहती हैं। ज़ार साल्टन के बारे में परी कथा में, जुलाहा और रसोइया राजा को गुमराह करते हैं - मन और रानी और उसके बेटे को समुद्र में फेंक देते हैं, और यहाँ बहनें - एक विकृत भावनात्मक सिद्धांत, भ्रम बोना, अनुभवहीन, भोला, अंधाधुंध अंधा करना फिर भी सच्चे को झूठे मानस से अलग करने में असमर्थ - भावनात्मक क्षेत्र।

मानस ने उस सड़क का अनुसरण किया जो उसे उस शहर तक ले जाती थी जहाँ उसकी बड़ी बहन के पति शासन करते थे। उसने अपनी बहन को बताया कि, उनकी सलाह पर, उसने दीपक की रोशनी में अपने पति को देखा और दिव्य कामदेव को देखा, लेकिन बाती ने तेल छिड़क दिया और भगवान को जला दिया। मानस ने बताया कि कैसे, जागने पर, उसने कहा: "इतने क्रूर अपराध के लिए, तुरंत मेरा बिस्तर छोड़ दो और अपना सामान ले लो, लेकिन मैं और तुम्हारी बहन," यहां उन्होंने आपका नाम कहा, "गंभीर विवाह करेंगे।"

साइके की बहन, अपने पति को धोखा देकर, तुरंत जहाज पर चढ़ गई और उस चट्टान पर चली गई, जहां से जेफिर ने बहनों को हल्की सांस के साथ कामदेव के महल तक पहुंचाया। चट्टान पर खड़े होकर, वह चिल्लाई, "अंधी आशा से जकड़ी हुई:" मुझे ले लो, कामदेव, एक योग्य पत्नी, और तुम, ज़ेफिर, अपनी मालकिन का समर्थन करो! - और अपनी पूरी ताकत से वह रसातल में चली गई। लेकिन वह लाश के रूप में भी अपनी मंजिल तक नहीं पहुंची. चट्टानों से टकराकर, उसके अंग टूट गए और अलग-अलग दिशाओं में बिखर गए, और वह मर गई, जिससे उसकी फटी हुई अंतड़ियाँ, जैसा कि वह हकदार थी, पक्षियों और जंगली जानवरों के लिए आसान शिकार बन गई... अगली प्रतिशोधपूर्ण सजा आने में ज्यादा समय नहीं था। मानस, फिर से अपनी यात्रा पर निकलते हुए, दूसरे शहर में पहुँच गया, जहाँ पहली की तरह, उसकी दूसरी बहन भी रानी थी। और यह भी अपनी ही बहन के प्रलोभन का शिकार हो गई और - साइके की प्रतिद्वंद्वी - एक आपराधिक विवाह के लिए चट्टान पर चढ़ गई, लेकिन खुद भी गिर गई, और उसे अपना विनाश और मौत का सामना करना पड़ा।

स्वर्ग से निष्कासित मानस पहली चीज़ जो करती है, वह अपनी बहनों को वह देना है जिसकी वह हकदार है। अब साइकी उतनी अनुभवहीन, भरोसेमंद, अज्ञानी और खुश आत्मा नहीं रही। वह अब जानती है कि उसकी शादी एक देवता से हुई थी, कि उसने अपनी बहनों द्वारा पैदा किए गए भ्रम के कारण उसे खो दिया था। और मानस भ्रम के स्रोत को नष्ट कर देता है, अस्तित्व को विकृत करने वाले सिद्धांतों - बुरी बहनों - को साफ कर देता है।

"इस बीच, जब साइके, कामदेव की खोज में व्यस्त था, देशों के चारों ओर घूम रहा था, वह खुद जलने से पीड़ित था, अपनी माँ के शयनकक्ष में लेट गया और कराह रहा था।" बातूनी सीगल ने वीनस को बताया कि उसका बेटा बीमार था, और यह भी कि उसका चुना हुआ साइके था, जिसे वह दंडित करना चाहती थी। वीनस अपने बेटे पर अपना गुस्सा निकालती है और उससे बदला लेने के लिए साइके के निशान खोजती है। मानस हर जगह अपने पति की तलाश कर रही है। एक पहाड़ की चोटी पर एक मंदिर देखकर, वह वहां कामदेव को खोजने की आशा से उसकी ओर बढ़ती है। जौ और गेहूँ की बालियाँ, दरांती और कटाई के सभी प्रकार के औजारों को अव्यवस्थित देखकर, साइके ने उन्हें व्यवस्थित करके, परिश्रमपूर्वक उन्हें छाँटना शुरू कर दिया। उसे इस मंदिर की देवी "नर्स सेरेस" ने ऐसा करते हुए पकड़ा है, जिनसे साइके कई दिनों के लिए वीनस से सुरक्षा मांगता है। लेकिन, वीनस के क्रोध के डर से, सेरेस ने साइके को यह कहते हुए भगा दिया कि एकमात्र तरीका जिससे वह उसकी मदद कर सकती है, वह उसे हिरासत में लेना नहीं है और तुरंत उसे वीनस के प्रतिशोधी हाथों में सौंप देना है।

अपने पंख वाले दिमाग की तलाश में, साइकी खुद को फल, श्रम और प्रचुरता के मंदिर में पाती है, जहां वह अपनी आत्मा के श्रम और फल के मंदिर में व्यवस्था, यानी व्यवस्था बहाल करती है। यहां वह बाधाओं से छिपने का प्रयास करती है, लेकिन सफलता ही उसे बाधाओं की ओर धकेलती है, जिससे वह उन पर काबू पाकर इस संघर्ष से विजेता बनकर उभरती है।

मानस आगे बढ़ता है और गोधूलि घाटी में जूनो के मंदिर को देखता है। इसमें प्रवेश करने के बाद, वह उस देवी से प्रार्थना करती है जो गर्भवती महिलाओं की रक्षा करती है, जो मानस थी, जो खतरे में हैं। वह प्रार्थना करती है: "...मेरी अत्यधिक आवश्यकता के समय जूनो की संरक्षिका बनो और, जो मैंने इतनी पीड़ाओं का अनुभव किया है, उससे थककर, मुझे खतरनाक खतरों के भय से मुक्त करो!"

मानस अब शुक्र के प्रतिशोध से छिपने के लिए नहीं कहता, बल्कि भय से मुक्त होने के लिए कहता है। वह खतरों का आमने-सामने सामना करने का साहस जुटा लेती है, लेकिन डर अब भी उसमें बाधा डालता है। जूनो साइके को आश्रय और मदद से भी इनकार करता है।

यह महसूस करते हुए कि भले ही देवी-देवताओं ने उसे आश्रय देने से इनकार कर दिया हो, वह शुक्र के प्रतिशोध से कहीं भी छिप नहीं सकती है, उसने खुद उसके पास जाने का फैसला किया और, मन की उपस्थिति से लैस होकर, उसे समर्पित कर दिया। उसी समय, साइकी मरने के लिए तैयार रहते हुए भी अपने पति को अपने घर में खोजने की उम्मीद करती है।

प्यार की मालकिन के द्वार के पास पहुंचते हुए, मानस को आदत ने वीनस के सेवकों के बीच से पकड़ लिया: "आखिरकार, दुष्ट नौकर, तुम्हें एहसास हुआ कि तुम्हारे ऊपर एक मालकिन है! .. - और, साहसपूर्वक उसके बालों को पकड़कर, उसे खींच लिया, जबकि उसने कोई प्रतिरोध नहीं किया।''

आदत – “Consuetudo. इस शब्द का लैटिन में एक संक्षिप्त अर्थ भी है, जिसका नाम है "प्रेम प्रसंग" (लगभग एस. मार्किश)।

शुक्र सौंदर्य और प्रेम की देवी हैं। मानस ने उन उपहारों और सम्मानों को स्वीकार किया जो लोगों ने उस पर बरसाए, एक देवी की तरह; उसने इस श्रद्धा को अस्वीकार नहीं किया, सौंदर्य और प्रेम के सार्वभौमिक सिद्धांत से संबंधित चीज़ों को अपने लिए ले लिया। इसके लिए उसे इस शुरुआत से प्रताड़ित किया जाने लगा।

"जैसे ही वीनस ने देखा कि साइके को लाया गया और उसके सामने रखा गया, वह ज़ोर से हँसने लगी, जैसे कोई आदमी क्रोध से क्रोध की हद तक पहुँच गया हो... और कहा: "आखिरकार तुमने अपनी सास का सम्मान किया है - एक यात्रा के साथ कानून! या। शायद आप अपने पति से मिलने आई थीं, जो आपके द्वारा लगाए गए घाव से पीड़ित है? लेकिन निश्चिंत रहो, मैं तुम्हारे साथ एक अच्छी बहू की तरह व्यवहार कर सकूंगी जिसकी हकदार है! - और चिल्लाता है: - देखभाल और निराशा कहाँ हैं, मेरी नौकरानियाँ? (प्यार के साथ भावनाओं का व्यक्तित्व)। "उसने उसे यातना देने के लिए बुलावे पर आए लोगों को सौंप दिया।" और उन्होंने, मालकिन के आदेश के अनुसार, बेचारी साइकी को कोड़ों से पीटा और उसे अन्य यातनाएँ दीं, फिर से उसे मालिक की आँखों के सामने ला दिया।

पंख वाले दिमाग के साथ खोई हुई एकता की लंबी खोज के बाद, मानस को देखभाल और निराशा से पीड़ा होती है - आत्मा के दो गुण जो खोए हुए स्वर्ग के साथ पुनर्मिलन की आशा को नष्ट करना चाहते हैं। प्रत्येक आत्मा सद्भाव और मन की शांति की तलाश में देखभाल और निराशा की परीक्षा से गुजरती है।

"वीनस फिर से हँस पड़ी और बोली:

"आपको शायद उम्मीद है कि आपके सूजे हुए पेट को देखकर, जिसकी शानदार संतान मुझे दादी की उपाधि का आशीर्वाद देगी, मुझमें दया जागेगी?" ...विवाह असमान था, इसके अलावा, एक देश के घर में संपन्न हुआ, बिना गवाहों के, पिता की सहमति के बिना, इसे वैध नहीं माना जा सकता है, इसलिए इससे एक नाजायज बच्चा पैदा होगा, अगर मैं आपको उसे सूचित करने की अनुमति भी दूं .

इतना कहकर वह उस पर झपट्टा मारती है, उसकी पोशाक को हर तरह से फाड़ देती है, उसे बालों से खींचती है, उसका सिर हिलाती है और उसे बेरहमी से पीटती है, फिर राई, जौ, बाजरा, खसखस, मटर, मसूर, सेम - सब कुछ लेकर मिला देती है। यह सब और, इसे एक बड़े ढेर में डालते हुए, कहते हैं: "मिश्रित अनाज के इस ढेर को छाँट लें और, शाम से पहले, सब कुछ ठीक से, अनाज से अनाज अलग-अलग करके, अपना काम अनुमोदन के लिए मेरे पास प्रस्तुत करें।"

इतने विविध अनाजों की भीड़ की ओर इशारा करके वह खुद ही शादी की दावत में चली जाती है।”

चींटियों को साइकी पर दया आ गई और उन्होंने उसकी मदद करने का फैसला किया। शुक्र के आने से पहले, सारा अनाज सावधानी से छाँटकर अलग कर दिया गया।

शुक्र का पहला कार्य- दानों को अलग करें, एक को दूसरे से अलग करें। यदि पहले मानस को यह समझ में नहीं आता था कि कौन से सिद्धांत सच्चे और रचनात्मक हैं और कौन से भ्रामक हैं, तो अब वह बहुत कुछ समझती है। अनाज की कई किस्मों को बिना मिलाए छाँटना मेहनती काम से कुछ गुणों को दूसरों से अलग करना है। चींटियाँ आत्मा की उत्पादक शक्तियों का प्रतीक हैं।

शुक्र का दूसरा कार्य- नदी के किनारे चरने वाली सुनहरी ऊन वाली भेड़ से कीमती ऊन का एक टुकड़ा ले आओ। मानस फिर से खुद को नदी में फेंक कर अपना जीवन समाप्त करना चाहता है, लेकिन अचानक एक ईख उसकी ओर मुड़ती है: "मानस, जिसने बहुत सारी परेशानियों का अनुभव किया है, अपनी दुर्भाग्यपूर्ण मौत से इन पवित्र जल को दाग मत दो और, देखो, उसके पास मत जाओ इस समय भयानक भेड़ें; जब सूरज की गर्मी उन्हें झुलसा देती है, तो आमतौर पर उन पर जंगली क्रोध से हमला किया जाता है और वे या तो तेज सींगों से, या पत्थर के माथे से, और कभी-कभी जहरीले काटने से मनुष्यों को मौत के घाट उतार देते हैं। जब दोपहर में सूरज की गर्मी कम हो जाती है और नदी की सुखद ठंडक झुंड को शांत कर देती है... तो आप आपस में जुड़ी शाखाओं के बीच हर जगह सुनहरे ऊन को फंसा हुआ पाएंगे - आपको बस पड़ोसी पेड़ों के पत्तों को हिलाना होगा। साइके ने रीड की सलाह पर ध्यान दिया और दोपहर में "मुलायम सुनहरे-पीले ऊन की पूरी छाती" प्राप्त की।

सुनहरी ऊन- कीमती सौर धागा जो प्रकाश उत्सर्जित करता है। भेड़ें इसे अपने ऊपर कपड़े की तरह पहनती हैं, और लोग या देवता इस सूत से शरीर के लिए कपड़े बना सकते हैं, खुद को सुनहरे प्रकाश की चमक - सत्य की रोशनी - में ढाल सकते हैं। लेकिन इस चमकदार पोशाक के वाहक नुकीले सींग, पत्थर के माथे और जहरीले काटने वाली पागल भेड़ें हैं। सत्य अंधा हो सकता है यदि वह समझने योग्य न हो। ईख द्वारा दिए गए ज्ञान का उपयोग करते हुए - भेड़ें क्या हैं, कैसे और कब सुनहरा ऊन इकट्ठा किया जा सकता है, मानस न केवल मरता है, बल्कि कीमती सूत भी लाता है। अज्ञानता अज्ञात के पत्थर के माथे से टकराती और टूटती है। किसी भी नकारात्मक स्थिति या घटना से सोना निकालने के लिए अज्ञानता चीजों के सार को देखने में असमर्थ है। आइए हम याद करें कि कैसे मानस के माता-पिता, अज्ञानता के अंधेरे में डूबे हुए, खुद को शाश्वत रात्रि - एन्ट्रापी के सामने समर्पित कर देते हैं। अर्थात्, हम कह सकते हैं कि उन्हें अज्ञानता की पागल भेड़ों का सामना करना पड़ा और उनके ज़हरीले काटने से उन्हें जहर दिया गया, बिना अज्ञानता का पर्दा उठाने का प्रयास किए ताकि उसके नीचे से ज्ञान का सुनहरा ऊन निकाला जा सके, जो उन्हें इसके बारे में बताएगा। कामदेव के साथ उनकी पुत्री का दिव्य विवाह। अज्ञान मानस को जहरीले दंश की ओर धकेल देगा, ज्ञान उसकी आत्मा को कपड़े पहनाने के लिए उसके हाथों में सोना देता है।

शुक्र का तीसरा कार्य- मृतकों के साम्राज्य के स्टाइलिश जल से बर्फ का पानी लाओ। ये पानी एक ऊंचे पहाड़ की चोटी से नीचे गिरता था। मानस शीर्ष पर चढ़ गया और उसने "भयानक झरने" देखे, जो सभी तरफ से भयंकर ड्रेगन द्वारा संरक्षित थे। "इसके अलावा, जल, वाणी का उपहार रखते हुए और खुद की रक्षा करते हुए, लगातार चिल्लाते रहे: "वापस!" आप क्या कर रहे हो! देखना! आप क्या कर रहे हैं? सावधान! दौड़ना! तुम मर जाओगे!

चील, "सर्वशक्तिमान बृहस्पति का शाही पक्षी," इस कार्य को पूरा करने में मदद करता है।

वैतरणी नदी को पानी देने वाला बर्फीला पानी मौत का पानी है। जल की शीतलता गर्मी और जीवन के विपरीत है। और जल स्वयं वाणी का गुण रखते हुए सभी जीवित चीजों को दूर भगाता है। ड्रेगन, मृत्यु के भय का प्रतीक, इसके स्रोतों की रक्षा करते हैं। इन पानी को देखने के लिए, आपको एक खड़े पहाड़ की चोटी पर चढ़ना होगा - जो जीवन के साथ-साथ मृत्यु की महानता का प्रतीक है। पर्वत पूर्णता के लिए प्रयास का प्रतीक हैं, ज्ञान का प्रतीक हैं। मृत्यु भी पूर्ण एवं बुद्धिमान है। मृत्यु का पानी न केवल शरीर को आत्मा से अलग करता है, उसे पाताल लोक में भेजता है, बल्कि आत्मा को भी रूपांतरित कर देता है, अगर उसके पास चील के पंख हैं, जो भय के भयानक ड्रेगन के बीच युद्धाभ्यास करने और चेतना और आत्मा के जहाज को भरने में सक्षम है। शुद्धि का जल. चील आंतरिक पंखों वाली और सतर्क शक्ति है जो परिवर्तन के जल तक पहुँच सकती है। एक रूसी परी कथा में, एक पंख वाला कौआ मृत और जीवित पानी लाता है, एक पंख वाला प्राणी भी, आकाशीय क्षेत्र का निवासी - ज्ञान, आत्मा का क्षेत्र। मानस को शुद्धि के जल से साम्य प्राप्त हुआ।

शुक्र का चौथा कार्य- पाताल लोक में जाएं और प्रोसेरपिना से सुंदरता का एक जार मांगें। साइके ने फैसला किया कि टार्टरस के लिए सबसे छोटा रास्ता एक ऊंचे टॉवर से खुद को फेंककर मरना है।

इस कार्य को पूरा करने में साइकी को टावर द्वारा मदद की जाती है, जो साइकी को संबोधित करता है: "नए खतरे और परिश्रम आपको इतनी आसानी से निराश क्यों करते हैं?"

मानस ने तीसरी बार आत्महत्या करने की कोशिश की। आत्मा बाधाओं और कठिनाइयों से डरती है, लेकिन उसकी पिछली जीत और यात्रा का मार्ग उसे हार नहीं मानने देता और उसे ज्ञान प्राप्त हो जाता है।

टावर ने साइके को बताया कि दरार कहां ढूंढी जाए - मृतकों के राज्य का प्रवेश द्वार, उसे अपने साथ क्या ले जाना है और रास्ते में उसे कौन मिलेगा। वह विशेष रूप से चेतावनी देते हैं कि आपको जार में नहीं देखना चाहिए और "उसमें छिपे दिव्य सौंदर्य के खजाने के बारे में जिज्ञासा नहीं दिखानी चाहिए।" दो सिक्के और दो केक लेकर, साइके अगले जीवन में उतरता है। वह मृतकों की आत्माओं के वाहक - चारोन, एक केक - तीन सिर वाले कुत्ते केर्बेरस को एक सिक्का देती है, जिससे उसका गुस्सा शांत होता है, फिर प्रोसेरपिना के सामने प्रकट होती है, और वीनस के निर्देशों को निर्धारित करती है। सुंदरता का जार लेकर साइके सुरक्षित लौट आता है, दूसरा केक कुत्ते को और दूसरा सिक्का चारोन को देता है। दुनिया में उभरने के बाद, साइके ने सोचा: "मैं कितना मूर्ख हूं कि मैं अपने साथ दिव्य सुंदरता रखता हूं और अपने सुंदर प्रेमी को खुश करने के लिए इसमें से थोड़ा सा भी नहीं लेता हूं!"

और यह कहकर वह जार खोल देता है। वहां बिल्कुल कुछ भी नहीं है, कोई सुंदरता नहीं है, केवल एक भूमिगत सपना है, वास्तव में स्टाइलिश, जो तुरंत ढक्कन के नीचे से फूटता है, खुद को उस पर पाता है, सुन्नता का एक घना बादल उसके पूरे शरीर पर फैल जाता है और उसे अपने कब्जे में ले लेता है, जो गिर गया उसी क्षण उसी पथ पर. और वह सोए हुए मृत व्यक्ति की तरह निश्चल पड़ी रही।''

छाया के राज्य, मृत्यु और परिवर्तन के क्षेत्र में उतरने के बाद, आत्मा या तो मर सकती है या शुद्ध हो सकती है, रूपांतरित हो सकती है, रूपांतरित हो सकती है और नया ज्ञान प्राप्त कर सकती है, जैसे इवान, बाबा यगा के राज्य में प्रवेश करता है, रूपांतरित होकर बाहर आता है , अद्यतन, ज्ञान से समृद्ध। मानस ने प्रतिबंध तोड़ दिया - भूमिगत सुंदरता का एक जार खोला और सो गया। यह फिर से अज्ञानता का परिणाम है - आत्मा नहीं जानती कि जीवित लोगों के लिए भूमिगत सुंदरता क्या है। वह प्रतिबंध तोड़ती है क्योंकि वह अपने दिव्य पति को खुश करने के लिए और अधिक सुंदर दिखना चाहती है। यहां वह वैसी ही गलती करती है जैसी अपने पतन की शुरुआत में करती थी, यह सोचकर कि उसके पति की शक्ल भयानक है। बाहरी उसके लिए आंतरिक से अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है, खोल - सामग्री। इसलिए, उसका आंतरिक, सुंदर सो जाता है।

देवी मानस और उनके बारे में मिथक हर समय बहुत लोकप्रिय रहे हैं। कामदेव (इरोस) के साथ उसके रिश्ते की कहानी विशेष रूप से सुंदर और रोमांटिक मानी जाती है। यह कथानक कला के कई कार्यों का आधार बना। और कुछ मनोवैज्ञानिक आश्वस्त हैं कि यह मिथक सिर्फ एक सुंदर परी कथा नहीं है, बल्कि एक गहरा, दार्शनिक कार्य भी है।

देवी मानस: वह कौन है?

प्राचीन ग्रीक (साथ ही प्राचीन रोमन) संस्कृति में, मानस आत्मा का एक प्रकार का व्यक्तित्व था। अक्सर देवी को पंखों वाली लड़की के रूप में वर्णित किया गया था, और कभी-कभी तितली के रूप में चित्रित किया गया था। वैसे, कुछ स्रोतों में कहानियाँ हैं कि कैसे इरोस ने मशाल के साथ एक तितली का पीछा किया; संभवतः यह प्रसिद्ध कहावत और पसंदीदा सादृश्य कैसे प्रकट हुआ।

तितली मानस को खोपड़ी के बगल में कब्र के पत्थरों और मृत्यु के अन्य महत्वपूर्ण प्रतीकों पर चित्रित किया गया था। इस देवी के भित्तिचित्र पोम्पेई में खुदाई के दौरान पाए गए थे - यहां उन्हें एक लेखनी, एक बांसुरी और कुछ अन्य संगीत विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया था। और वेट्टी हाउस के भित्तिचित्र विभिन्न दृश्यों को दर्शाते हैं जिसमें इरोस और साइके फूल इकट्ठा करते हैं, एक तेल मिल में काम करते हैं, आदि। वैसे, तीसरी-पहली शताब्दी में बनाए गए रत्न दो देवताओं के प्रेम की कहानी की कई अलग-अलग व्याख्याओं का वर्णन करते हैं।

मानस और कामदेव का मिथक कहाँ से आया?

यह पता लगाना असंभव है कि देवी-आत्मा का पहला उल्लेख और उसके प्रेम की दुखद कहानी लोककथाओं में कब सामने आई। पहले छोटे उल्लेख होमर और उस समय के कुछ अन्य इतिहासकारों के कार्यों में पाए गए थे।

संपूर्ण मिथक प्रसिद्ध प्राचीन रोमन लेखक और दार्शनिक एपुलियस के कार्यों में निहित है। लेखक के बारे में केवल इतना ही ज्ञात है कि उनका जन्म रोम के अफ्रीकी प्रांतों में से एक मदाउरे में हुआ था। एपुलियस ने अपने जीवन के दौरान कई रचनाएँ कीं और उन्होंने लैटिन और ग्रीक दोनों भाषाओं में लिखा। लेखक का सबसे प्रसिद्ध काम उपन्यास "द गोल्डन ऐस" (दूसरा नाम "मेटामोर्फोसॉज़") है, जो दूसरी शताब्दी ईस्वी में बनाया गया था। इस उपन्यास में ग्यारह खंड हैं, और कुछ क्षतिग्रस्त पृष्ठों को छोड़कर, सभी हम तक पहुँच चुके हैं। यह "मेटामोर्फोसॉज़" में था कि एपुलियस ने इरोस और साइके के बारे में लिखा था - इस रूप में मिथक आज तक जीवित है।

मानस की प्रेम कहानी: भाग एक

किंवदंती के अनुसार, एक राजा की तीन बेटियाँ थीं, जिनमें से सबसे छोटी का नाम साइके था। देवी (अभी भी एक साधारण लड़की) इतनी सुंदर थी कि दुनिया भर से पुरुष उसकी सुंदरता की प्रशंसा करने आते थे। समय के साथ, उन्होंने एफ़्रोडाइट के बारे में भूलकर, उसे एक देवता के रूप में पूजा करना शुरू कर दिया, जो उसे नाराज करने के अलावा कुछ नहीं कर सका।

इसीलिए, विभिन्न तरीकों का उपयोग करके, एफ़्रोडाइट ने साइके के पिता को अपनी बेटी को शादी के कपड़े पहनाने और सबसे भयानक राक्षस से उसकी शादी करने के लिए राजी किया। लड़की ने अचानक खुद को अपने पति के बगल में एक अज्ञात महल में पाया, जिसने उसके लिए एक शर्त रखी - उसे कभी भी उसका चेहरा नहीं देखना चाहिए।

जब एक खुश और गर्भवती मानस अपने माता-पिता से मिलने गई, तो उसकी बहनों ने उसे यह कहकर डरा दिया कि भयानक राक्षस जो उसका पति था, जल्द ही उसे और उसके अजन्मे बच्चे दोनों को खा जाएगा। उसी रात, साइकी पर भरोसा करते हुए, एक दीपक और एक खंजर से लैस होकर, अपने पति के शयनकक्ष में गई, जहाँ उसने पहली बार अपने पति इरोस का सुंदर चेहरा देखा। आश्चर्य और आश्चर्य से उसने दीपक को जोर से झुकाया - तेल की कुछ बूँदें उसके पति की त्वचा पर गिर गईं। जब इरोस जाग गया और उसे एहसास हुआ कि साइकी क्या करने जा रही है, तो उसने उसे छोड़ दिया।

एक गर्भवती और परित्यक्त महिला तब तक पृथ्वी पर भटकने के लिए अभिशप्त है जब तक कि उसे उसका प्रिय पति नहीं मिल जाता। इस रास्ते में कई बाधाएँ उसका इंतजार कर रही थीं। लेकिन, अंत में, वह यह पता लगाने में कामयाब रही कि इरोस उसकी मां एफ़्रोडाइट के घर में था - यहां महान देवी खुद थकी हुई लड़की से मिलीं। मानस इरोस को देखने की आशा में अपनी सास की सभी इच्छाओं को पूरा करने के लिए सहमत हो गई।

मनोवैज्ञानिकों की दृष्टि से आत्मा के चार परीक्षण

एफ़्रोडाइट ने लड़की से कहा कि वह उसे अपने बेटे से तभी मिलने देगी जब वह चार काम पूरे कर लेगी। सभी कार्य व्यावहारिक रूप से असंभव थे, लेकिन हर बार साइके चमत्कारिक ढंग से उन्हें हल करने में कामयाब रहा। इस मामले पर मनोवैज्ञानिकों की अपनी-अपनी राय है। प्रत्येक पूर्ण कार्य के बाद, महिला ने नया ज्ञान और कौशल हासिल किया। उसने न केवल अपने प्रिय से मिलने के लिए हर संभव प्रयास किया, बल्कि वह ईश्वर के योग्य बनने के लिए विकसित हुई।

उदाहरण के लिए, सबसे पहले एफ़्रोडाइट लड़की को विभिन्न बीजों के विशाल ढेर वाले एक कमरे में ले गया और उसे उन्हें छाँटने का आदेश दिया। मनोवैज्ञानिक इसे महत्वपूर्ण प्रतीकवाद मानते हैं। अंतिम गंभीर निर्णय लेने से पहले, एक महिला को अपनी भावनाओं को सुलझाने, अपने डर को दूर करने और किसी महत्वपूर्ण चीज़ को पूरी तरह से महत्वहीन चीज़ से अलग करने में सक्षम होना चाहिए।

तब साइके को सौर मेढ़ों से कुछ सुनहरी ऊन प्राप्त करनी थी। अगर लड़की उनके बीच चलने की हिम्मत करती तो ये विशाल आक्रामक राक्षस उसे रौंद देते। परन्तु नरकट ने उसे रात तक प्रतीक्षा करने को कहा, जब जानवर मैदान से चले जायेंगे। मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से, ऐसा कार्य एक रूपक है - एक महिला को अपने व्यक्तित्व की विशेषताओं और सहानुभूति की क्षमता को खोए बिना ताकत हासिल करने में सक्षम होना चाहिए।

तीसरे कार्य में, साइके को एक निषिद्ध स्रोत से पानी इकट्ठा करना था, जो सबसे ऊंची चट्टान की दरारों से गिरता था। स्वाभाविक रूप से, यदि चील इस मामले में उसकी सहायता के लिए नहीं आती तो लड़की की गिरकर मौत हो सकती थी। कुछ विशेषज्ञों का मानना ​​है कि इस तरह के रूपक का मतलब जो हो रहा है उसकी बड़ी तस्वीर देखने की क्षमता है, जो कुछ समस्याओं को हल करने के लिए बेहद महत्वपूर्ण है।

कहानी की समाप्ति

जब साइकी अंडरवर्ल्ड से लौटी, तो उसने अपने पति से मिलने से पहले अपने चेहरे से पीड़ा के निशान मिटाने के लिए छाती पर कुछ उपचार मरहम का उपयोग करने का फैसला किया। वह नहीं जानती थी कि उस संदूक में वास्तव में नींद के देवता हिप्नोस की आत्मा है। और अपनी सारी भटकन के बाद साइकी गहरी नींद में सो गई। यहाँ इरोस ने उसे पाया, अपने प्यार के तीर से उसे जगाया।

इसके बाद, प्रेम का देवता अपनी मंगेतर को ओलंपस ले गया, जहां उसे शादी के लिए ज़ीउस की अनुमति मिली। थंडरर ने लड़की को अमरता प्रदान की और उसे देवताओं के देवता से परिचित कराया। देवी साइके और इरोस ने एक बच्चे को जन्म दिया - वोलुपिया, आनंद की देवी। केवल आत्मा और प्रेम का मिलन ही वास्तविक आनंद, वास्तविक ख़ुशी को जन्म दे सकता है।

मिथक या वास्तविकता?

कई पाठक मिथकों को किसी प्रकार की शानदार परियों की कहानियों के रूप में देखते हैं। वास्तव में, यह पूरी तरह सच नहीं है - प्राचीन मिथकों के अध्ययन में शामिल विशेषज्ञों का दावा है कि ऐसी प्रत्येक कहानी में बहुत गहरा दर्शन होता है।

मनोवैज्ञानिक अक्सर सादृश्य बनाने के लिए साइके की छवि का उपयोग करते हैं। और जंग ने समान मिथकों की उपस्थिति और विभिन्न लोगों द्वारा समान घटनाओं के विवरण को तथाकथित "सामूहिक अचेतन" के अस्तित्व के प्रमाण के रूप में समझाया।

शिक्षकों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि मिथकों को पढ़ना एक उपयोगी गतिविधि है, क्योंकि यह आपको किसी विशेष स्थिति, भावनाओं, नैतिक नियमों और पैटर्न को सुलभ रूप में समझाने की अनुमति देता है।

साहित्यिक कार्यों में प्राचीन यूनानी मिथक

वास्तव में, आत्मा और प्रेम के संलयन की रोमांटिक कहानी कई प्रसिद्ध कथानकों का आधार बनी। विशेष रूप से, उन्होंने "द लव ऑफ साइकी एंड क्यूपिड" बनाई। इप्पोलिट बोगदानोविच ने "डार्लिंग" बनाने के लिए मिथक का उपयोग किया। जॉन कीट्स द्वारा लिखित "ओड टू साइके" भी है। "साइके" ए. कुप्रिन, वी. ब्रायसोव, एम. स्वेतेवा में है। और सुस्किंड के प्रसिद्ध काम "परफ्यूमर" में। द स्टोरी ऑफ़ ए मर्डरर'' परफ्यूम का नाम देवी के नाम पर रखा गया है।

और साइके का मिथक, कम से कम इसकी गूँज, लोक कला और बच्चों की कहानियों में देखी जा सकती है। किसी को केवल "सिंड्रेला", "ब्यूटी एंड द बीस्ट", साथ ही कई परियों की कहानियों को याद रखना है जहां बड़ी दुष्ट बहनें मुख्य चरित्र के जीवन को काफी हद तक बर्बाद कर देती हैं - वास्तव में ऐसे बहुत सारे काम हैं।

संगीत में देवी का इतिहास

बेशक, संगीतकार ऐसे सार्थक और दार्शनिक मिथक को नज़रअंदाज नहीं कर सकते थे। कामदेव और मानस की कहानी का उपयोग कई वास्तविक उत्कृष्ट कृतियों को बनाने के लिए किया गया था। विशेष रूप से, 1678 में, जीन-बैप्टिस्ट लुली द्वारा "साइके" शीर्षक से एक गीतात्मक त्रासदी (ओपेरा) सामने आई। वैसे, प्रयुक्त लिब्रेटो के लेखक टॉम कॉर्नेल हैं। और उन्होंने एक सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा और गाना बजानेवालों के लिए "साइके" नामक एक भाषणकला बनाई।

यदि हम अधिक आधुनिक कला के बारे में बात करते हैं, तो 1996 में कुर्गन शहर में वैकल्पिक रॉक की शैली में काम करते हुए संगीत समूह "साइके" बनाया गया था।

ललित कलाएँ: कामदेव और मानस का मिथक

स्वाभाविक रूप से, दर्जनों और यहां तक ​​कि सैकड़ों कलाकारों ने अपने चित्रों के लिए मिथक को मुख्य विषय के रूप में इस्तेमाल किया। आख़िरकार, मानस एक देवी है जो एक भावुक, मजबूत और साथ ही कोमल महिला का प्रतिनिधित्व करती है, जो अपने प्रिय के साथ रहने के अवसर के लिए कुछ भी करने में सक्षम है। उदाहरण के लिए, बटोनी पोम्पिओ का काम "द मैरिज ऑफ क्यूपिड एंड साइकी" बेहद लोकप्रिय है। 1808 में, प्रुधॉन ने पेंटिंग "साइके एबडक्टेड बाय जेफिर्स" बनाई।

1844 में, बौगुएरो का काम "द एक्स्टसी ऑफ साइके" शीर्षक से सामने आया। कुशलतापूर्वक बनाई गई पेंटिंग को मिथक के सबसे लोकप्रिय चित्रणों में से एक माना जाता है। कामदेव और मानस को राफेल, गिउलिओ रोमानो और पी. रूबेन्स द्वारा बार-बार चित्रित किया गया था। फ्रेंकोइस जेरार्ड ने "साइकी रिसीविंग हर फर्स्ट किस" नामक एक खूबसूरत पेंटिंग बनाई। मार्मिक प्रेम कहानी का चित्रण ऑगस्टे रोडिन द्वारा भी किया गया था।

प्रकाशन तिथि

एक समय की बात है एक राजा और एक रानी रहते थे और उनकी तीन बेटियाँ थीं।

सबसे बड़ी बेटियाँ सुंदर पैदा हुई थीं, लेकिन सुंदरता में साइकी नाम की सबसे छोटी की तुलना कोई नहीं कर सकता था। वह पृथ्वी पर सबसे सुंदर थी; सभी देशों से लोग उसकी प्रशंसा करने के लिए शहर में आते थे। सभी ने उसके आकर्षण और सौंदर्य की प्रशंसा की और उसे शुक्र के समान पाया। लोग असली देवी वीनस को भी भूलने लगे, लेकिन वे राजकुमारी मानस को आदर्श मानने लगे। राजा ने अनुमान लगाया कि देवता उसकी सबसे छोटी बेटी से नाराज थे और इसलिए उसने उसके भाग्य की भविष्यवाणी करने के अनुरोध के साथ दैवज्ञ की ओर रुख किया। पुजारी ने साइकी को शादी की पोशाक पहनाने और उसे एक ऊंचे पहाड़ की चोटी पर ले जाने का आदेश दिया। वहाँ उसे एक क्रूर राक्षस पकड़ कर ले जाएगा। माता-पिता अपनी सबसे छोटी बेटी, जिसे वे बहुत प्यार करते थे, के भाग्य पर बहुत समय तक दुःखी रहे। लेकिन दुर्भाग्यपूर्ण मानस को जो नियति है उसके प्रति समर्पण करना होगा। राजा और रानी ने उसे शादी की पोशाक पहनाई और एक उदास जुलूस के साथ उसे पहाड़ की चोटी तक ले गए। उन्होंने लड़की को वहीं अकेला छोड़ दिया और दुखी होकर घर लौट आए।

हर किसी द्वारा त्याग दिया गया, साइके डर के मारे मुश्किल से सांस ले पा रहा था। मेरा हृदय चिंता से भर गया कि एक राक्षस प्रकट होने वाला है। अचानक, एक हल्की धीमी हवा ने उसे उठाया, हवा में उठाया और सावधानी से उसे चट्टान के ऊपर से घाटी में नीचे उतारा और नरम घास पर लिटा दिया। यह देखकर कि उसके साथ कुछ भी बुरा नहीं हुआ, साइकी ने डरना बंद कर दिया। उसने अपने सामने एक उपवन देखा और उसमें एक महल। मानस उसके पास आया और आश्चर्य और प्रशंसा में डूब गया। उसने इससे अधिक सुंदर या समृद्ध कोई चीज़ कभी नहीं देखी थी। हर जगह सोना और चांदी है। वह डरते-डरते अंदर चली गई और देखा कि छत और फर्श हाथी दांत और कीमती पत्थरों से सजे हुए थे। अचानक, उसे ऐसा लगा, पीछे से कोई आवाज आई। मानस ने चारों ओर देखा, लेकिन कोई नहीं दिखा। किसी अदृश्य व्यक्ति ने फिर स्नेहपूर्वक कहा: "तुम इतने डरपोक क्यों हो? डरो मत, साहसपूर्वक महल में प्रवेश करो और इसकी कमान संभालो। आराम करो, तुम थक गए हो।"

मानस ने अन्य कमरों में देखा, लेकिन कोई नहीं दिखा। उसने केवल अदृश्य प्राणियों की आवाजें सुनीं जो उसकी सेवा कर रहे थे।

शाम को, जब वह बिस्तर पर जाने के लिए तैयार हो रही थी, तो उसके बगल में फिर से एक आवाज सुनाई दी: "किसी से मत डरो, प्रिय मानस, आज से मैं तुम्हारा पति हूं। शांति से रहो, तुम्हें किसी चीज की आवश्यकता नहीं होगी। मैं तुम्हारा ख़्याल रखूँगा।” मानस प्रसन्न हुआ और इस महल में रहने लगा। उसने पूरा दिन अकेले बिताया, तभी रात में उसका रहस्यमय अदृश्य पति उसके पास आया। वह स्नेही और दयालु था, और उसे उसके प्रति अपने अंतहीन प्यार का आश्वासन देता था। लेकिन साइके कभी भी उसे देख पाने में कामयाब नहीं हुआ, यह पता लगाने में कि वह कौन था।

इस बीच, साइके के माता-पिता ने अपनी प्यारी बेटी का शोक मनाया, यह मानते हुए कि वह एक राक्षस का शिकार बन गई है। दोनों सबसे बड़ी बेटियाँ, अपने माता-पिता पर आए दुर्भाग्य के बारे में सुनकर, उनके दुख में उन्हें सांत्वना देने के लिए उनके पास आईं। उसी रात जब वे यहां से दूर स्थित एक खूबसूरत महल में अपने घर पहुंचे, तो पति ने अपनी पत्नी साइके से कहा: "प्रिय पत्नी! तुम्हें बहुत सावधान रहना चाहिए, क्योंकि एक क्रूर भाग्य हमें मौत की धमकी देता है। तुम्हारे विपरीत माता-पिता, आपकी बहनें "वे विश्वास करते हैं कि आप जीवित हैं। वे आपकी तलाश में जाएंगे। जब आप सुनें कि वे आपको बुला रहे हैं, तो उत्तर न दें। अन्यथा, आप मुझे दुःख देंगे, और आप स्वयं मर जाएंगे।"

मानस ने अपने पति की सलाह सुनने का वादा किया। लेकिन जब भोर में उसने उसे छोड़ दिया, तो उसे अकेलापन महसूस हुआ और वह फूट-फूट कर रोने लगी। पूरे दिन वह इस बात से परेशान रही कि वह अपनी बहनों से नहीं मिल पाएगी। शाम को जब वह सोने गई तो बहुत उदास थी। पति ने यह देखा और तुरंत इसका कारण भांप लिया। व्यथित होकर, उसने उससे कहा: "जैसा तुम चाहो करो, लेकिन मेरी चेतावनी याद रखो। बहनों को तुमसे यहाँ मिलने दो। तुम उन्हें उपहार दे सकते हो, लेकिन उनकी सलाह मत सुनना और कभी मुझसे मिलने की कोशिश मत करना। अन्यथा, तुम हमें नष्ट कर दोगे खुशी और मौत के लिए खुद को बर्बाद करो।"

मानस ने फिर से उसकी सलाह मानने का वादा किया और सुबह होने से पहले उसका पति गायब हो गया।

इस बीच, बड़ी बहनें चट्टान की चोटी पर चढ़ गईं जहां उसके माता-पिता ने साइके को छोड़ा था, और दयनीय स्वर में अपनी लापता बहन को बुलाने लगीं। बहनों की आवाज महल तक पहुंची। उन्हें सुनकर साइके ने जेफायर को बुलाया। उसने भयभीत बहनों को अपने पवन-पंखों से गले लगाया, उनके साथ उड़ान भरी और महल के सामने उतरा। मानस ने ख़ुशी से उनका स्वागत किया, उन्हें गले लगाया और उन्हें अपने महल में आमंत्रित किया। बहनों ने यह सारा सौंदर्य और धन देखा, और काली ईर्ष्या ने उन्हें जकड़ लिया। वे साइके से पूछने लगे कि उसका पति कौन है और कैसा है। अपने वादे को याद करते हुए साइके ने कहा कि उसका पति एक आकर्षक युवक था जो अपना सारा समय शिकार में समर्पित करता था। वह पूरा दिन खेतों, जंगलों और पहाड़ों में बिताता है। फिर उसने उदारतापूर्वक बहनों को उपहार दिए और जेफायर को उन्हें फिर से चट्टान पर ले जाने का आदेश दिया। खुद को अकेला पाकर बहनों ने अपनी ईर्ष्या को पूरी तरह उजागर कर दिया। वे भाग्य के बारे में शिकायत करने लगीं, शिकायत करने लगीं कि उनकी बहन अपने युवा पति के साथ खुशी से रहती थी, जबकि उनके पति बूढ़े और बदसूरत थे। और बहनों ने साइकी की ख़ुशी में खलल डालने का फैसला किया। उन्होंने अपने माता-पिता को यह भी नहीं बताया कि साइके जीवित और खुश है। वे नहीं चाहते थे कि किसी को उसकी संपत्ति और भलाई के बारे में पता चले।

रात में साइकी को फिर पास से अपने पति की आवाज़ सुनाई दी। उन्होंने उसे सलाह दी कि वह भाग्य को न लुभाये और कभी भी अपनी बहनों को अपने यहाँ न बुलाये।

"उन पर भरोसा मत करो," उन्होंने कहा। "वे तुम्हें मुझे देखने के लिए कुछ भी करने के लिए मजबूर करेंगे। लेकिन अच्छी तरह से याद रखें: यदि आपने मुझे कम से कम एक बार देखा, तो आप मुझे फिर कभी नहीं देख पाएंगे या सुन नहीं पाएंगे। खुशी मनाएं: हम जल्द ही ऐसा करेंगे बच्चा पैदा करो।" बेबी, तुम अकेले नहीं रहोगे। लेकिन तुम्हें हमारे रहस्य की रक्षा करनी होगी।" मानस इस समाचार पर प्रसन्न हुआ और कुछ समय तक बिना किसी चिंता के शांति से रहा।

इस बीच, बहनें फिर से साइके के पास गईं। उनके हृदय क्रोध और घृणा से भरे हुए थे। एक हल्की हवा बहनों को महल में ले आई, वे उसमें दाखिल हुईं, साइके को गले लगाने लगीं, उसे देखकर बहुत खुश होने का नाटक करने लगीं। कुछ देर बाद वे उससे उसके पति के बारे में पूछने लगे। भरोसेमंद मानस ने सोचा कि उसकी बहनें उससे सच्चा प्यार करती हैं। वह भूल गयी कि पहली बार उसने उन्हें बताया था कि उसका पति जवान और सुन्दर है। इस बार उसने कहा कि वह एक पड़ोसी राज्य से था, व्यापार में लगा हुआ था और उसकी कनपटी पहले से ही भूरे बालों से ढकी हुई थी। बिदाई के समय, उसने फिर से अपनी बहनों को भरपूर उपहार दिया और उन्हें ज़ेफिर के आलिंगन में सौंप दिया, जो उन्हें चट्टान पर ले गया।

अकेले रह जाने पर, वे सोचने लगे कि साइके को कैसे मारा जाए। अब उन्हें कोई संदेह नहीं रहा कि छोटी बहन उन्हें अपने पति के बारे में सच नहीं बता रही है। "शायद वह खुद नहीं जानती कि वह कैसा दिखता है। क्या होगा अगर उसने देवताओं में से एक से शादी की और देवी के रूप में पूजनीय होगी? हम इसे ऐसे ही नहीं छोड़ सकते।"

अपने माता-पिता के पास लौटकर उन्होंने इस बार भी उन्हें कुछ नहीं बताया। पूरी रात बहनों ने सलाह-मशविरा किया कि क्या करना है, और सुबह-सुबह वे पहले से ही चट्टान पर थीं। हवा उन्हें नीचे घाटी में ले आई। महल में भागते हुए, वे रोए और साइके को गले लगाने के लिए दौड़े, उन्होंने कहा: "हम आपके बारे में बहुत चिंतित हैं। आप यहां खुशी का आनंद ले रहे हैं और यह भी नहीं जानते कि आपको किस खतरे का खतरा है। हमें पता चला कि जिसके साथ आप अपना समय बिताते हैं रात एक बहुत बड़ा साँप है। वह कई ग्रामीणों और शिकारियों द्वारा शाम को आपकी ओर बढ़ते हुए देखा जाता है। किसी दिन वह आपका गला घोंट देगा और हम अपनी प्यारी बहन को खो देंगे।" और वे इतनी दयनीयता से रोने लगे, मानो मानस पहले ही मर चुका हो। मानस भय से भर गया। वह भूल गई कि उसके पति ने उससे अपनी बहनों पर भरोसा न करने की विनती की थी, उसकी सलाह मानने का वादा भूल गई थी। और आंखों में आंसू लेकर वह अपनी बहनों से बोली: "मेरे प्रिय, तुम शायद सच कह रही हो। मैंने वास्तव में अपने पति को कभी नहीं देखा है। मुझे उनसे वादा करना पड़ा कि मैं उन्हें देखने की कोशिश नहीं करूंगी। कृपया, मत जाओ मुझे सलाह दो, मुझे क्या करना चाहिए।”

तो दुष्ट बहनों को विश्वास हो गया कि साइके वास्तव में नहीं जानती थी कि उसका पति कौन था। और वे उसे विश्वासघाती सलाह देने लगे।

"बिस्तर पर जाने से पहले, अपने बिस्तर में एक तेज चाकू छुपाएं। लालटेन तैयार करना न भूलें। जब आपका पति सो जाए, तो लालटेन जलाएं और उसे मार दें। हम इंतजार करेंगे और आपकी चिंता करेंगे। जब आपका पति मर जाएगा , हम महल से सारा खजाना निकाल लेंगे, और तुम जिससे चाहोगी, हम तुम्हारी शादी करा देंगे।”

साइके को अपराध करने के लिए राजी करने के बाद, उन्होंने उसके महल को छोड़ने की जल्दबाजी की, क्योंकि उन्हें यकीन नहीं था कि सब कुछ योजना के अनुसार होगा। भयभीत और परेशान साइकी ने अपनी बहनों की सहमति के अनुसार सब कुछ किया। उसने एक लालटेन और एक चाकू तैयार किया, और जब उसका पति गहरी नींद में सो रहा था, तो उसने सावधानी से प्रकाश चालू किया और उसके ऊपर झुक गई। अप्रत्याशित खुशी से उसका दिल लगभग उछल पड़ा: उसके बगल में स्वयं कामदेव लेटे हुए थे, शांति से सो रहे थे। उसने अपनी सारी आँखों से देखा, विश्वास नहीं हुआ कि यह कोई सपना नहीं था। कोमलता और प्यार से भरी हुई, वह उसे कई बार चूमने से नहीं रोक सकी। तभी लालटेन से तेल की एक गर्म बूंद कामदेव के कंधे पर गिरी। वह उछल पड़ा और, यह सुनिश्चित करते हुए कि साइके ने चालाकी से उसे धोखा दिया है, उससे एक भी शब्द कहे बिना, वह उड़ गया। उसे रोकने की कोशिश करते हुए, साइके ने दोनों हाथों से उसका पैर पकड़ लिया और उसके साथ बादलों की ओर उठ गया। परन्तु तब उसकी शक्ति चली गई, उसके हाथ अशुद्ध हो गए, और वह भूमि पर गिर पड़ी। यह देखते हुए, कामदेव ने खुद को उसके निकटतम सरू के पेड़ पर गिरा दिया और कहा: "देखो, साइके, मैंने अपनी मां वीनस की बात नहीं मानी जब उन्होंने आदेश दिया कि तुम्हारी सुंदरता के लिए मुझे तुम्हारे अंदर सबसे निराश्रितों, सबसे गरीबों के लिए प्यार पैदा करना चाहिए।" दुनिया में आदमी। इसके बजाय, मुझे खुद तुमसे प्यार हो गया और हमने अपना प्यार अपनी माँ से छुपाया। मैंने तुम्हें अपनी पत्नी बनाया, और इसके लिए तुम मुझे मारना चाहते थे। क्या मैंने तुम्हें चेतावनी नहीं दी थी कि तुम अपनी बहनों की बात मत सुनो? लेकिन तुमने मेरी चेतावनी को नजरअंदाज कर दिया। मैं उनसे क्रूर बदला लूंगा क्योंकि उन्होंने तुम्हें मारने के लिए उकसाया था। मैं तुमसे प्यार करता हूं, लेकिन मुझे तुमसे अलग होना होगा। लेकिन तुम्हें भी कष्ट सहना पड़ेगा।" इन शब्दों के साथ, कामदेव आकाश में उठे और गायब हो गए।

मानस ज़मीन पर लेट गया और फूट-फूट कर रोने लगा। यह महसूस करते हुए कि कामदेव उसके पास नहीं लौटेंगे, वह जमीन से उठी और अपने प्रिय की तलाश में दुनिया भर में घूमने लगी।

कामदेव उस समय अपनी माँ के कमरे में लेटे हुए थे और अपने कंधे पर लगे घाव के दर्द से कराह रहे थे। यह जानकर कि क्या हुआ, वीनस जल्दी से घर चला गया। क्रोधित होकर, वह अपने बिस्तर पर लेटे हुए कामदेव के पास पहुंची और चिल्लाई: "ठीक है, तुम मेरे आदेशों का पालन करो! क्या मैंने तुम्हें उस लड़की को दंडित करने के लिए नहीं कहा था, जिसकी सुंदरता लगभग मुझसे कहीं अधिक थी, ताकि वे उसकी तुलना में अधिक प्रशंसा करने लगें मैं, देवी?" सौंदर्य। तुमने उसे अपनी पत्नी के रूप में लिया, इसके लिए मैं अब तुम्हें दंडित करूंगा! और उसे भी, वह मुझे मरते दम तक नहीं भूलेगी!"

क्रोधित वीनस महल से बाहर भाग गई और मानस को दंडित करने के लिए उसकी तलाश में निकल पड़ी।

इस बीच, मानस कामदेव की तलाश में दुनिया भर में घूमता रहा। एक दिन उसकी मुलाकात देवी डेमेटर और हेरा से हुई। मानस ने मदद की भीख मांगते हुए उनके सामने हाथ फैलाया। लेकिन देवियाँ शुक्र के प्रकोप से डर गईं और उसकी ओर देखे बिना ही वहाँ से चली गईं।

मानस को एहसास हुआ कि कोई उसकी मदद नहीं करेगा। और उसने खुद को कामदेव की मां वीनस की दया पर आत्मसमर्पण करने का फैसला किया। मुझे उसके साथ अपने प्यारे पति को पाने की आशा थी। ठीक इसी समय, क्रोध से भरा शुक्र, ओलंपस पर प्रकट हुआ और सर्वोच्च देवता ज़ीउस के सामने आया।

"मैं आपसे विनती करती हूं, देवताओं और लोगों के पिता," उसने कहा, "पंखों वाले हर्मीस को मानस की खोज में मेरी मदद करने का आदेश देने के लिए। मैं उसे इस तथ्य के लिए कड़ी सजा देना चाहती हूं कि उसने मेरे बेटे कामदेव को मोहित कर लिया और बिना उसकी पत्नी बन गई।" मुझे पूछ रहे हैं।"

ज़ीउस ने हेमीज़ को साइके को खोजने का आदेश दिया, और उसने तुरंत उसे ढूंढ लिया। यह जानकर कि शुक्र उसकी तलाश कर रहा था, मानस तुरंत देवी के महल में गया।

उसे देखते ही वीनस गुस्से से चिल्लाई: "क्या, आख़िरकार तुमने अपनी सास, पृथ्वी की दुष्ट निवासी से मिलने की हिम्मत की! या क्या तुम उस पति की तलाश में मेरे पास आई थी जिसे तुमने इतनी खतरनाक तरीके से घायल कर दिया था?" अब मैं तुम्हें इसका बदला चुकाऊंगा।”

वीनस ने अपने दोस्तों, देखभाल और उदासी को बुलाया, और उन्हें मानस को टुकड़े-टुकड़े करने के लिए दिया। वे तुरंत काम में लग गए। तब पीड़ित और थका हुआ मानस वीनस के सामने आया, जिसने उसे पीटा और बाल भी खींचे। थककर, देवी ने बाजरा, खसखस, सेम और दाल को एक ढेर में डाला और लड़की से कहा: "यह तुम्हारा काम है। मैं तुम्हारे कौशल का परीक्षण करूंगी। शाम से पहले, तुम्हें इस पूरे ढेर को छांटना होगा और सभी अनाज की व्यवस्था करनी होगी अलग से: गेहूँ के दाने - गेहूँ के दाने, जौ - से जौ इत्यादि। यदि आप असफल होते हैं, तो यह आपके लिए बुरा होगा।"

शुक्र ग्रह चला गया है. मानस निराशा में खड़ा था, उसे समझ नहीं आ रहा था कि क्या करे। तभी अचानक उसके सामने एक चींटी आ गई। जब उसे पता चला कि साइके को कितना कठिन काम सौंपा गया है, तो वह उसके प्रति सहानुभूति से भर गया। चींटी ने तुरंत अपने साथियों को बुलाया और वे काम पर लग गए। उन्होंने इतनी तेजी और सर्वसम्मति से काम किया कि शाम होने से पहले ही सारा अनाज ढेर में बांट दिया गया।

लौटकर वीनस ने देखा कि उसका काम पूरा हो गया। देवी ने कुछ नहीं कहा, मानस को बासी रोटी का एक टुकड़ा फेंक दिया और बिस्तर पर चली गई।

सुबह उसने साइके को फिर से फोन किया और कहा: "क्या आप नदी के उस पार वह उपवन देखते हैं? सुनहरे ऊन वाली भेड़ें उसमें चरती हैं। वहां जाओ और मेरे लिए सुनहरे ऊन का एक गुच्छा ले आओ। मैं लंबे समय से इसे पाना चाहती थी।"

मानस यात्रा पर निकला, लेकिन शुक्र पर सुनहरा ऊन लाने के लिए नहीं। अभागी लड़की ने अपनी पीड़ा समाप्त करने के लिए खुद को डुबाने का फैसला किया। लेकिन नदी के किनारे उगे हरे सरकंडे ने उससे कहा: "दुखी मानस, अपने आप को नदी की लहरों में मत फेंको, अपने युवा जीवन को बर्बाद मत करो। मैं तुम्हें बताऊंगा कि क्या करना है। सुनहरे की तलाश में मत जाओ गर्मी में ऊन, इस समय जंगली भेड़ें पागल हो जाती हैं और "वे आपको टुकड़े-टुकड़े कर सकती हैं। तब तक प्रतीक्षा करें जब तक हल्की ठंडी हवा न चलने लगे और भेड़ें आराम करने चली जाएँ। अभी के लिए, किनारे पर एक बड़े समतल पेड़ के नीचे आश्रय लें , और फिर ध्यान से उन सभी सुनहरे बालों को इकट्ठा करें जो भेड़ें झाड़ियों की शाखाओं पर छोड़ती हैं।"

मानस ने वैसा ही किया. जब भेड़ आराम करने के लिए लेटी, तो उसने सुनहरे ऊन की एक बड़ी गेंद इकट्ठा की और उसे शुक्र के पास ले आई। देवी का चेहरा काला पड़ गया.

वीनस ने कहा, "मुझे नहीं पता कि कोई आपकी मदद कर रहा है या आपको सलाह दे रहा है, लेकिन आप कार्यों का सामना कर सकते हैं।" इसमें से एक काला झरना बहता है और निकटतम घाटी में बहता है और एक भूमिगत झरने का पानी वहां भरता है। इस झरने से बर्फ जैसा ठंडा पानी भरकर मेरे लिए ले आओ!" उसने साइकी को बर्तन सौंपा और चली गई।

मानस शुक्र के आदेश का पालन करने गया। पहाड़ की तलहटी के पास पहुँचकर उसे तुरंत एहसास हुआ कि इस बार वह सामना नहीं कर पाएगी। पहाड़ दुर्गम था और पानी बंद संकरी नालियों से होकर घाटी में बहता था। साँप पहाड़ी ढलानों की दरारों में रहते थे और पानी की रक्षा करते थे। मानस पत्थर की मूर्ति की भाँति निश्चल खड़ा था। वह रो भी नहीं पा रही थी, क्योंकि उसके आंसू सूख गये थे.

अचानक उसके ऊपर शक्तिशाली पंखों की आवाज़ सुनाई दी। एक शिकारी चील ऊपर से उसके पास उतरी और बोली: "क्या तुम, लापरवाह लड़की, इस कठिन, कठिन कार्य से निपटने में सक्षम हो? अंडरवर्ल्ड का पानी देवताओं में भी भय पैदा करता है। लेकिन मुझे अपना जग दो, मैं तुम्हारी मदद करूंगा ।”

चील ने अपने पंजों से सुराही पकड़ ली, अपने पंख कई बार फड़फड़ाए और धारा के बिल्कुल आरंभ तक उठ गई। उसने जल्दी से पानी इकट्ठा किया और साइके में ले आया। लड़की ने ख़ुशी से उसे धन्यवाद दिया और वीनस के पास चली गई।

लेकिन इस बार देवी ने अपना क्रोध शांत नहीं किया, बल्कि वह और भी क्रोधित हो गईं। गुस्से में खोकर, वह साइकी पर चिल्लाई: "तुम एक जादूगरनी हो, क्योंकि तुमने यह काम कर लिया, लेकिन यह आखिरी काम नहीं था। यहां तुम्हारे लिए एक बॉक्स है। अंडरवर्ल्ड में जाओ और पर्सेफोन से मेरे लिए कुछ ब्लश मांगो।" अन्यथा मैंने बीमार कामदेव की देखभाल में अपना खर्च कर दिया। और जल्दी वापस आ जाओ!"

मानस को एहसास हुआ कि उसका जीवन अंत के करीब था, लेकिन वह एक मिनट के लिए भी नहीं झिझकी। सामने एक टावर देखकर उसने अपनी पीड़ा समाप्त करने के लिए खुद को उसमें से कूदने का फैसला किया। लेकिन टावर ने मानवीय आवाज़ में उससे बात की और सलाह दी कि अंडरवर्ल्ड से सुरक्षित लौटने के लिए क्या करना चाहिए। मानस ने आज्ञाकारी रूप से वह सब कुछ किया जो टावर ने सलाह दी थी। जब वह पेटी से पूरा भरा बक्सा लेकर उठी और फिर से अपने ऊपर सूरज की रोशनी देखी, तो उसने अपनी जान बचाने के लिए भगवान को गर्मजोशी से धन्यवाद दिया। फिर उसने इसके बारे में सोचा और कहा: "मैंने इतना कठिन काम निपटा लिया, लेकिन मुझे नहीं पता कि मैं बॉक्स में क्या ले जा रही हूं। अगर मैं इस ब्लश में से कुछ अपने लिए ले लूं तो क्या होगा? मैं अपने को कैसे खुश करना चाहूंगी पति कामदेव फिर से!

उसने ध्यान से बक्सा खोला, लेकिन उसमें शाश्वत नींद के अलावा कुछ भी नहीं था। उसने तुरंत उसे गले लगा लिया, और साइके जमीन पर ऐसे गिर पड़ा जैसे मर गया हो।

इस बीच कामदेव के कंधे का घाव ठीक हो गया है. सज़ा के तौर पर उनकी माँ ने उन्हें अपने शयनकक्ष में बंद कर दिया। अपने प्रिय मानस की लालसा करते हुए, कामदेव इसे बर्दाश्त नहीं कर सके, खिड़की से बाहर उड़ गए और उसकी तलाश में निकल पड़े। उसने उसे पाताल के द्वार पर ही गहरी नींद में डूबा हुआ पाया। यह महसूस करते हुए कि क्या हुआ था, कामदेव ने तुरंत उसकी पलकों से शाश्वत स्वप्न एकत्र किया और उसे वापस बक्से में रख दिया। फिर उसने एक तीर की चुभन से साइकी को जगाया और कहा: "तुम देख रहे हो कि तुम्हारी जिज्ञासा तुम्हें कितनी महंगी पड़ती है। अगर मैं समय पर नहीं पहुंचता, तो तुम कभी नहीं जागते। अब जल्दी करो, इस बक्से को मेरी मां के पास ले जाओ।" मैं बाकी का ख्याल रखूंगा।”

मानस शुक्र की ओर चला गया और कामदेव उड़ गया। वह ओलिंप पर चढ़ गया और अपने पिता ज़ीउस से उसकी मदद करने के लिए कहा। देवताओं के भगवान ने उस पर दया की और सभी देवताओं को परिषद के लिए इकट्ठा किया। देवताओं ने निर्णय लिया कि मानस कामदेव की पत्नी बनने के योग्य है।

वीनस को अपना गुस्सा शांत करना पड़ा और उनकी शादी के लिए सहमत होना पड़ा। इसके बाद साइके भी ज़ीउस के सामने उपस्थित हुआ। ज़ीउस ने उसे अमृत का एक प्याला भेंट किया। उसने इसे पी लिया और अमर हो गई।

अपनी शादी का जश्न मनाने के बाद, कामदेव और मानस खुशी से रहने लगे और फिर कभी अलग नहीं हुए।

मानस- प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, आत्मा, सांस का अवतार; को तितली या तितली के पंखों वाली लड़की के रूप में दर्शाया गया था। मिथकों में, इरोस (कामदेव) ने उसका पीछा किया था, फिर उसने उत्पीड़न के लिए उससे बदला लिया, फिर उनके बीच सबसे कोमल प्रेम था। हालाँकि आत्मा के बारे में विचार होमर के बाद से पाए गए हैं, साइके के मिथक को सबसे पहले अपुलियस ने अपने उपन्यास मेटामोर्फोसॉज़ में विकसित किया था।

कामदेव और मानस का मिथक

मिथक कहता है कि एक राजा की तीन खूबसूरत बेटियाँ थीं, जिनमें से सबसे छोटी, साइके, सबसे खूबसूरत थी। उसकी सुंदरता की प्रसिद्धि पूरी पृथ्वी पर फैल गई, और कई लोग उसकी प्रशंसा करने के लिए उस शहर में आए जहां साइके रहता था। उन्होंने एफ़्रोडाइट को भूलकर उसे दिव्य सम्मान देना भी शुरू कर दिया। उत्तरार्द्ध नाराज था और उसने अपने प्रतिद्वंद्वी को नष्ट करने का फैसला किया। अपने बेटे इरोस को बुलाते हुए, उसने उसे सुंदरता दिखाई और उससे कहा कि वह सबसे बहिष्कृत, कुरूप और दयनीय लोगों के प्रति अपने प्यार को जगाए। इस बीच, साइके को बहुत दुखी महसूस हुआ क्योंकि हर कोई उसकी एक सौम्य सुंदरता के रूप में प्रशंसा करता था, और किसी ने उसका हाथ नहीं मांगा।

दुःख में, उसके पिता ने माइल्सियन दैवज्ञ की ओर रुख किया, और भगवान ने उत्तर दिया कि अंतिम संस्कार के कपड़े पहने मानस को एक भयानक राक्षस से शादी करने के लिए एक चट्टान पर ले जाया जाना चाहिए। दैवज्ञ की इच्छा को पूरा करते हुए, दुर्भाग्यपूर्ण पिता साइके को संकेतित स्थान पर ले आए और उसे अकेला छोड़ दिया; अचानक हवा का एक झोंका उसे एक अद्भुत महल में ले गया जहाँ अदृश्य आत्माएँ रहती थीं, और वह किसी रहस्यमय अदृश्य प्राणी की पत्नी बन गई। हालाँकि, साइके का आनंदमय जीवन लंबे समय तक नहीं चला: ईर्ष्यालु बहनों ने, उसकी भलाई के बारे में जानने के बाद, उसे परेशान करने का फैसला किया और चालाकी से यह हासिल किया कि साइके ने अपने पति से किया वादा तोड़ दिया - यह पता लगाने के लिए कि वह कौन था। दुष्ट बहनों ने उसे फुसफुसाकर बताया कि अदृश्य पति एक अजगर है, जो एक दिन उसे उसके भ्रूण सहित खा जाएगा (साइकी पहले से ही गर्भवती थी), और उसे आश्वस्त किया कि, तलवार और दीपक से लैस होकर, वह उसके इंतजार में लेटी रहेगी। उसकी नींद के दौरान और उसे मार डालो.

विश्वास करते हुए मानस ने आज्ञा का पालन किया, दीपक जलाया और अपने पति की जांच करने लगी, जो एक सुंदर इरोस निकला; जब वह उसके चेहरे की सुंदरता से प्रभावित होकर, सोए हुए आदमी की प्रशंसा कर रही थी, तो दीपक से तेल की एक गर्म बूंद भगवान के कंधे पर गिर गई, और वह दर्द से जाग उठा। अपनी पत्नी के विश्वासघात और तुच्छता से आहत होकर, वह उससे दूर चला गया, और वह, त्याग कर, अपने प्रेमी की तलाश में पृथ्वी के पार चली गई। लंबे समय तक साइकी सभी देशों में घूमती रही जब तक कि उसे अपने प्रतिद्वंद्वी, एफ़्रोडाइट के सामने झुकने के लिए मजबूर नहीं होना पड़ा, जो लंबे समय से साइकी से बदला लेने के अवसर की तलाश में था और हर्मीस को उसकी तलाश करने के लिए भेजा था। इस समय, इरोस, जलने से बीमार, अपनी माँ के साथ लेटा हुआ था।

अपने पति के साथ एक ही छत के नीचे खुद को पाकर, लेकिन उससे अलग होकर, साइके को एफ़्रोडाइट के सभी प्रकार के उत्पीड़न सहने पड़े, जो उसकी मृत्यु की कामना करते हुए, विभिन्न असंभव कार्यों के साथ आया था।

मनोवैज्ञानिकों की दृष्टि से आत्मा के चार परीक्षण

एफ़्रोडाइट ने लड़की से कहा कि वह उसे अपने बेटे से तभी मिलने देगी जब वह चार काम पूरे कर लेगी। सभी कार्य व्यावहारिक रूप से असंभव थे, लेकिन हर बार साइके चमत्कारिक ढंग से उन्हें हल करने में कामयाब रहा। इस मामले पर मनोवैज्ञानिकों की अपनी-अपनी राय है। प्रत्येक पूर्ण कार्य के बाद, महिला ने नया ज्ञान और कौशल हासिल किया। उसने न केवल अपने प्रिय से मिलने के लिए हर संभव कोशिश की - वह ईश्वर के योग्य बनने के लिए विकसित हुई।

उदाहरण के लिए, सबसे पहले एफ़्रोडाइट लड़की को विभिन्न बीजों के विशाल ढेर वाले एक कमरे में ले गया और उसे उन्हें छाँटने का आदेश दिया। मनोवैज्ञानिक इसे महत्वपूर्ण प्रतीकवाद मानते हैं। अंतिम गंभीर निर्णय लेने से पहले, एक महिला को अपनी भावनाओं को सुलझाने, अपने डर को दूर करने और किसी महत्वपूर्ण चीज़ को पूरी तरह से महत्वहीन चीज़ से अलग करने में सक्षम होना चाहिए। कीड़ों और पक्षियों ने साइके को इस कार्य को पूरा करने में मदद की। लेकिन एफ़्रोडाइट अभी भी लड़की को अपने बेटे को देखने की अनुमति नहीं देना चाहता था।

तब साइके को सौर मेढ़ों से कुछ सुनहरी ऊन प्राप्त करनी थी। अगर लड़की उनके बीच चलने की हिम्मत करती तो ये विशाल आक्रामक राक्षस उसे रौंद देते। परन्तु नरकट ने उसे रात तक प्रतीक्षा करने को कहा, जब जानवर मैदान से चले जायेंगे। मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से, ऐसा कार्य एक रूपक है - एक महिला को अपने व्यक्तित्व की विशेषताओं और सहानुभूति की क्षमता को खोए बिना ताकत हासिल करने में सक्षम होना चाहिए।

तीसरे कार्य में, साइके को एक निषिद्ध स्रोत से पानी इकट्ठा करना था, जो सबसे ऊंची चट्टान की दरारों से गिरता था। स्वाभाविक रूप से, यदि चील इस मामले में उसकी सहायता के लिए नहीं आती तो लड़की की गिरकर मौत हो सकती थी। कुछ विशेषज्ञों का मानना ​​है कि इस तरह के रूपक का मतलब जो हो रहा है उसकी बड़ी तस्वीर देखने की क्षमता है, जो कुछ समस्याओं को हल करने के लिए बेहद महत्वपूर्ण है।

मानस को डर था कि वह इस कार्य को पूरा नहीं कर पाएगी, लेकिन पत्थरों को उस पर दया आ गई और उसने उसे भूमिगत तिजोरी में जाने दिया। वहाँ, देवी पर्सेफोन ने उसे एक ताबूत दिया और उसे इसे न देखने का आदेश दिया।

लेकिन मानस कभी भी अपने स्त्री स्वभाव को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं थी। वापस जाते समय, उसने कुछ दिव्य सौंदर्य उधार लेने के लिए जार खोला। लेकिन जार में जो था वह सुंदरता नहीं थी, बल्कि एक "भूमिगत स्टाइलिश नींद" थी जिसने तुरंत मानस को घेर लिया।

मृत्यु की नींद में ढका हुआ, साइके लंबे समय तक मृत्यु के बाद के जीवन से आधे रास्ते पर पड़ा रहा - लंबे समय तक, लेकिन हमेशा के लिए नहीं, जैसा कि एफ़्रोडाइट ने आशा की थी। अपने घाव से उबरने के बाद, इरोस अपनी प्रेमिका की तलाश में गया और उसे पाया। साइकी को देखकर, उसने उससे सपना ले लिया, उसे बॉक्स में वापस कर दिया, साइकी को अपने तीर की हल्की चुभन से जगाया और उसे बॉक्स को उसकी माँ के पास ले जाने का आदेश दिया, उसने कथित तौर पर बाकी की देखभाल की।

कहानी की समाप्ति

इसके बाद, प्रेम का देवता अपनी मंगेतर को ओलंपस ले गया, जहां उसे शादी के लिए ज़ीउस की अनुमति मिली। थंडरर ने लड़की को अमरता प्रदान की और उसे देवताओं के देवता से परिचित कराया। देवी साइके और इरोस ने एक बच्चे को जन्म दिया - वोलुपिया, आनंद की देवी। केवल आत्मा और प्रेम का मिलन ही वास्तविक आनंद, वास्तविक ख़ुशी को जन्म दे सकता है।

मानस की छवि

मानस को ललित कला के स्मारकों पर या तो तितली के पंखों वाली एक युवा लड़की के रूप में, या अंतिम संस्कार की चिता से उड़ती हुई या पाताल लोक में जाती तितली के रूप में दर्शाया गया था। कभी-कभी तितली की पहचान सीधे तौर पर मृतक से की जाती थी। ग्रीक शब्द "साइके" का अर्थ "आत्मा" और "तितली" है। मानस की कल्पना एक उड़ने वाले पक्षी के रूप में भी की गई थी। पाताल लोक में मृतकों की आत्माओं को उड़ते हुए चित्रित किया गया है, वे रक्त की ओर बहती हैं, छाया और सपनों के रूप में फड़फड़ाती हैं। पेट्रोक्लस की आत्मा एक "चीख़" के साथ निकलती है, और क्रिया ट्रिडज़िन का उपयोग "ट्विटर", "चीख़" के साथ किया जाता है। ओडीसियस द्वारा मारे गए आत्महत्या करने वालों की आत्माएं भी चमगादड़ों की चीख़ के साथ पाताल लोक में चली जाती हैं।

मानस को एक बाज के रूप में भी चित्रित किया गया था, जो ऊपर की ओर उड़ रहा था। होमर के कई ग्रंथों में, डायाफ्राम को मानस - आत्मा के रूप में माना जाता है। रक्त भी आत्मा का वाहक है; घायल आत्मा घाव के माध्यम से बाहर आती है, जाहिर तौर पर खून के रूप में, या इसे भाले की नोक से बाहर निकाला जाता है: "गले हुए घाव से उत्पीड़ित आत्मा उड़ गई" (होमर "इलियड", XIV 518-519 ). पाइथागोरस के अनुसार, मानस रक्त पर भोजन करता है; रक्त "आत्मा का निवास" है।

मेटामोर्फोसॉज़ में एपुलियस कामदेव और मानस के साहसिक, रोमांटिक प्रेम के बारे में बताता है; मानव आत्मा की यात्राएँ, प्रेम में विलीन होने की चाहत।